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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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10
|1 Crônicas 28:10|
re'êh `attâh kiy-Adonay bâchar bekhalibhnoth-bayith lammiqdâsh chazaq va`asêh ph
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11
|1 Crônicas 28:11|
vayyittên dâviydhlishlomoh bheno 'eth-tabhniyth hâ'ulâm ve'eth-bâttâyv veghanzakkâyvva`aliyyothâyv vachadhârâyv happeniymiym ubhêyth hakkapporeth
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12
|1 Crônicas 28:12|
vethabhniyth kol 'asher hâyâh bhâruach `immo lechatsroth bêyth-Adonayulekhâl-halleshâkhoth sâbhiybh le'otseroth bêyth hâ'elohiym ule'otserothhaqqodhâshiym
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13
|1 Crônicas 28:13|
ulemachleqoth hakkohaniym vehalviyyim ulekhâl-mele'kheth `abhodhath bêyth-Adonay ulekhâl-kelêy `abhodhath bêyth-Adonay
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14
|1 Crônicas 28:14|
lazzâhâbh bammishqâl lazzâhâbh lekhol-kelêy `abhodhâhva`abhodhâh lekhol kelêy hakkeseph bemishqâl lekhol-kelêy `abhodhâhva`abhodhâh
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15
|1 Crônicas 28:15|
umishqâl limnoroth hazzâhâbh venêrothêyhem zâhâbhbemishqal-menorâh umenorâh venêrotheyhâ velimnoroth hakkeseph.bemishqâl limnorâh venêrotheyhâ ka`abhodhath menorâh umenorâh
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16
|1 Crônicas 28:16|
ve'eth-hazzâhâbh mishqâl leshulchanoth hamma`arekheth leshulchan veshulchânvekheseph leshulchanoth hakkâseph
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17
|1 Crônicas 28:17|
vehammizlâghoth vehammizrâqothvehaqqesâvoth zâhâbh thâhor velikhphorêy hazzâhâbh bemishqâl likhphorukhephor velikhphorêy hakkeseph bemishqâl likhphor ukhephor
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18
|1 Crônicas 28:18|
ulemizbachhaqqethoreth zâhâbh mezuqqâq bammishqâl ulethabhniyth hammerkâbhâhhakkerubhiym zâhâbh lephoresiym vesokhekhiym `al-'aron beriyth-Adonay
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19
|1 Crônicas 28:19|
hakkol bikhthâbh miyyadh Adonay `âlay hiskiyl kolmal'akhoth hattabhniyth ph
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 24-25
17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva