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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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5
|Rute 3:5|
vatto'mer 'êleyhâ kol 'asher-to'mriy() ['êlay] 'e`eseh
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6
|Rute 3:6|
vattêredh haggoren vatta`as kekhol 'asher-tsivvattâhchamothâh
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7
|Rute 3:7|
vayyo'khal bo`az vayyêshet vayyiythabh libbo vayyâbho'lishkabh biqtsêh hâ`arêmâh vattâbho' bhallâth vatteghal margelothâyvvattishkâbh
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8
|Rute 3:8|
vayhiy bachatsiy hallaylâh vayyecheradh hâ'iysh vayyillâphêthvehinnêh 'ishâh shokhebheth margelothâyv
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9
|Rute 3:9|
vayyo'mer miy-'âttvatto'mer 'ânokhiy ruth 'amâthekha uphârastâ khenâphekha `al-'amâthkhakiy gho'êl 'âttâh
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10
|Rute 3:10|
vayyo'mer berukhâh 'at layhvh bittiy hêythabhtchasdêkh hâ'acharon min-hâri'shon lebhiltiy-lekheth 'acharêy habbachuriym'im-dal ve'im-`âshiyr
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11
|Rute 3:11|
ve`attâh bittiy 'al-tiyr'iy kol 'asher-to'mriy'e`eseh-lâkh kiy yodhêa` kol-sha`ar `ammiy kiy 'êsheth chayil 'ât
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12
|Rute 3:12|
ve`attâh kiy 'âmnâm kiy 'im [] gho'êl 'ânokhiy vegham yêsh go'êlqârobh mimmenniy
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13
|Rute 3:13|
liyniy hallaylâh vehâyâh bhabboqer 'im-yigh'âlêkh thobh yigh'âl ve'im-lo' yachpots legho'olêkh ughe'altiykh 'ânokhiychay-Adonay shikhbhiy `adh-habboqer
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|Rute 3:14|
vattishkabh margelâtho.[margelothâyv] `adh-habboqer vattâqâm bithrom [b][therem] yakkiyr'iysh 'eth-rê`êhu vayyo'mer 'al-yivvâdha` kiy-bhâ'âh hâ'ishâh haggoren
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Sugestões

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16 de maio LAB 502
BONS PROFETAS
2Crônicas 21-23
Hoje, quero comentar um pouco mais sobre Josafá. Destaco o comentário do livro Nisto Cremos, págs. 291-307:
Josafá, o brei de Judá, achava-se em aflição. Tropas inimigas aproximavam-se, e o panorama parecia não oferecer esperança. O rei “se pôs a buscar ao Senhor, e apregoou jejum em todo o Judá” (2Crônicas 20:3). As pessoas afluíam ao templo em grande número a fim de suplicar a Deus misericórdia e livramento. Enquanto Josafá dirigia os serviços de oração, suplicou a Deus que modificasse as circunstâncias. Ele orou: “Porventura, não és Tu Deus nos Céus? Não és Tu que dominas sobre todos os reinos dos povos? Na Tua mão, está a força e o poder, e não há quem Te possa resistir” (verso 6). Deus não protegeu de modo especial o Seu povo no passado? Não havia Ele concedido o território a Seu povo escolhido? Portanto, Josafá implorou: “Ah! Nosso Deus, acaso não executarás Tu o Teu julgamento contra eles? Porque em nós não há força ... não sabemos o que fazer; porém os nossos olhos estão postos em Ti” (verso 12).
Enquanto todo o Judá se encontrava em pé diante do Senhor, ergueu-se Jaaziel. Sua mensagem trouxe encorajamento e orientação para o povo amedrontado. Ele disse: “Não temais, nem vos assusteis... pois a peleja não é vossa, mas de Deus. ... Neste encontro não tereis de pelejar; tomai posição, ficai parados e vede o salvamento que o Senhor vos dará, ... porque o Senhor é convosco” (versos 15-17). Pela manhã, o rei insistiu diante de suas tropas: “Crede no Senhor, vosso Deus, e estareis seguros; crede nos Seus profetas e prosperareis” (verso 20).
O rei creu tão plenamente naquele profeta praticamente desconhecido – Jaaziel – que substituiu a sua linha de frente, colocando em seu lugar um coral que deveria louvar o Senhor e a beleza de Sua santidade! Enquanto as antífonas de fé enchiam os ares, o Senhor achava-Se em operação, trazendo a confusão entre os inimigos que se haviam aliado contra Josafá. O morticínio foi tão grande que não restou “nenhum sobrevivente” (verso 24).
Jaaziel foi o porta-voz de Deus para aquele momento especial. Os profetas desempenharam papel vital, tanto nos tempos do Antigo quanto do Novo Testamentos. Contudo, teria a profecia cessado com o encerramento do cânon bíblico?
O livro de Apocalipse profetiza que o “testemunho de Jesus” haveria de manifestar-se através do “espírito de profecia” nos últimos dias da história terrestre. Isso representa um desafio a todos, no sentido de não assumir uma atitude de indiferença ou descrença, mas “provar todas as coisas” e “reter o que é bom”. Comece a fazer isso na leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva