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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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27
|1 Reis 12:27|
If this people H5971 go up H5927 to do H6213 sacrifice H2077 in the house H1004 of the LORD H3068 at Jerusalem, H3389 then shall the heart H3820 of this people H5971 turn again H7725 unto their lord, H113 even unto Rehoboam H7346 king H4428 of Judah, H3063 and they shall kill H2026 me, and go again H7725 to Rehoboam H7346 king H4428 of Judah. H3063
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28
|1 Reis 12:28|
Whereupon the king H4428 took counsel, H3289 and made H6213 two H8147 calves H5695 of gold, H2091 and said H559 unto them, It is too much H7227 for you to go up H5927 to Jerusalem: H3389 behold thy gods, H430 O Israel, H3478 which brought thee up H5927 out of the land H776 of Egypt. H4714
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|1 Reis 12:29|
And he set H7760 the one H259 in Bethel, H1008 and the other H259 put H5414 he in Dan. H1835
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|1 Reis 12:30|
And this thing H1697 became a sin: H2403 for the people H5971 went H3212 to worship before H6440 the one, H259 even unto Dan. H1835
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31
|1 Reis 12:31|
And he made H6213 an house H1004 of high places, H1116 and made H6213 priests H3548 of the lowest H7098 of the people, H5971 which were not of the sons H1121 of Levi. H3878
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32
|1 Reis 12:32|
And Jeroboam H3379 ordained H6213 a feast H2282 in the eighth H8066 month, H2320 on the fifteenth H6240 H2568 day H3117 of the month, H2320 like unto the feast H2282 that is in Judah, H3063 and he offered H5927 upon the altar. H4196 So did H6213 he in Bethel, H1008 sacrificing H2076 unto the calves H5695 that he had made: H6213 and he placed H5975 in Bethel H1008 the priests H3548 of the high places H1116 which he had made. H6213
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33
|1 Reis 12:33|
So he offered H5927 upon the altar H4196 which he had made H6213 in Bethel H1008 the fifteenth H6240 H2568 day H3117 of the eighth H8066 month, H2320 even in the month H2320 which he had devised H908 of his own heart; H3820 and ordained H6213 a feast H2282 unto the children H1121 of Israel: H3478 and he offered H5927 upon the altar, H4196 and burnt incense. H6999
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1
|1 Reis 13:1|
And, behold, there came H935 a man H376 of God H430 out of Judah H3063 by the word H1697 of the LORD H3068 unto Bethel: H1008 and Jeroboam H3379 stood H5975 by the altar H4196 to burn incense. H6999
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2
|1 Reis 13:2|
And he cried H7121 against the altar H4196 in the word H1697 of the LORD, H3068 and said, H559 O altar, H4196 altar, H4196 thus saith H559 the LORD; H3068 Behold, a child H1121 shall be born H3205 unto the house H1004 of David, H1732 Josiah H2977 by name; H8034 and upon thee shall he offer H2076 the priests H3548 of the high places H1116 that burn incense H6999 upon thee, and men's H120 bones H6106 shall be burnt H8313 upon thee.
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3
|1 Reis 13:3|
And he gave H5414 a sign H4159 the same day, H3117 saying, H559 This is the sign H4159 which the LORD H3068 hath spoken; H1696 Behold, the altar H4196 shall be rent, H7167 and the ashes H1880 that are upon it shall be poured out. H8210
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva