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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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27
|1 Reis 12:27|
If this people H5971 go up H5927 to do H6213 sacrifice H2077 in the house H1004 of the LORD H3068 at Jerusalem, H3389 then shall the heart H3820 of this people H5971 turn again H7725 unto their lord, H113 even unto Rehoboam H7346 king H4428 of Judah, H3063 and they shall kill H2026 me, and go again H7725 to Rehoboam H7346 king H4428 of Judah. H3063
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28
|1 Reis 12:28|
Whereupon the king H4428 took counsel, H3289 and made H6213 two H8147 calves H5695 of gold, H2091 and said H559 unto them, It is too much H7227 for you to go up H5927 to Jerusalem: H3389 behold thy gods, H430 O Israel, H3478 which brought thee up H5927 out of the land H776 of Egypt. H4714
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|1 Reis 12:29|
And he set H7760 the one H259 in Bethel, H1008 and the other H259 put H5414 he in Dan. H1835
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|1 Reis 12:30|
And this thing H1697 became a sin: H2403 for the people H5971 went H3212 to worship before H6440 the one, H259 even unto Dan. H1835
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|1 Reis 12:31|
And he made H6213 an house H1004 of high places, H1116 and made H6213 priests H3548 of the lowest H7098 of the people, H5971 which were not of the sons H1121 of Levi. H3878
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|1 Reis 12:32|
And Jeroboam H3379 ordained H6213 a feast H2282 in the eighth H8066 month, H2320 on the fifteenth H6240 H2568 day H3117 of the month, H2320 like unto the feast H2282 that is in Judah, H3063 and he offered H5927 upon the altar. H4196 So did H6213 he in Bethel, H1008 sacrificing H2076 unto the calves H5695 that he had made: H6213 and he placed H5975 in Bethel H1008 the priests H3548 of the high places H1116 which he had made. H6213
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|1 Reis 12:33|
So he offered H5927 upon the altar H4196 which he had made H6213 in Bethel H1008 the fifteenth H6240 H2568 day H3117 of the eighth H8066 month, H2320 even in the month H2320 which he had devised H908 of his own heart; H3820 and ordained H6213 a feast H2282 unto the children H1121 of Israel: H3478 and he offered H5927 upon the altar, H4196 and burnt incense. H6999
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1
|1 Reis 13:1|
And, behold, there came H935 a man H376 of God H430 out of Judah H3063 by the word H1697 of the LORD H3068 unto Bethel: H1008 and Jeroboam H3379 stood H5975 by the altar H4196 to burn incense. H6999
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2
|1 Reis 13:2|
And he cried H7121 against the altar H4196 in the word H1697 of the LORD, H3068 and said, H559 O altar, H4196 altar, H4196 thus saith H559 the LORD; H3068 Behold, a child H1121 shall be born H3205 unto the house H1004 of David, H1732 Josiah H2977 by name; H8034 and upon thee shall he offer H2076 the priests H3548 of the high places H1116 that burn incense H6999 upon thee, and men's H120 bones H6106 shall be burnt H8313 upon thee.
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|1 Reis 13:3|
And he gave H5414 a sign H4159 the same day, H3117 saying, H559 This is the sign H4159 which the LORD H3068 hath spoken; H1696 Behold, the altar H4196 shall be rent, H7167 and the ashes H1880 that are upon it shall be poured out. H8210
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva