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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 13:4|
And it came to pass, when king H4428 Jeroboam H3379 heard H8085 the saying H1697 of the man H376 of God, H430 which had cried H7121 against the altar H4196 in Bethel, H1008 that he put forth H7971 his hand H3027 from the altar, H4196 saying, H559 Lay hold H8610 on him. And his hand, H3027 which he put forth H7971 against him, dried up, H3001 so that he could H3201 not pull it in again H7725 to him.
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|1 Reis 13:5|
The altar H4196 also was rent, H7167 and the ashes H1880 poured out H8210 from the altar, H4196 according to the sign H4159 which the man H376 of God H430 had given H5414 by the word H1697 of the LORD. H3068
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|1 Reis 13:6|
And the king H4428 answered H6030 and said H559 unto the man H376 of God, H430 Intreat H2470 now the face H6440 of the LORD H3068 thy God, H430 and pray H6419 for me, that my hand H3027 may be restored me again. H7725 And the man H376 of God H430 besought H2470 H6440 the LORD, H3068 and the king's H4428 hand H3027 was restored him again, H7725 and became as it was before. H7223
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|1 Reis 13:7|
And the king H4428 said H1696 unto the man H376 of God, H430 Come H935 home H1004 with me, and refresh H5582 thyself, and I will give H5414 thee a reward. H4991
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|1 Reis 13:8|
And the man H376 of God H430 said H559 unto the king, H4428 If thou wilt give H5414 me half H2677 thine house, H1004 I will not go in H935 with thee, neither will I eat H398 bread H3899 nor drink H8354 water H4325 in this place: H4725
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|1 Reis 13:9|
For so was it charged H6680 me by the word H1697 of the LORD, H3068 saying, H559 Eat H398 no bread, H3899 nor drink H8354 water, H4325 nor turn again H7725 by the same way H1870 that thou camest. H1980
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|1 Reis 13:10|
So he went H3212 another H312 way, H1870 and returned H7725 not by the way H1870 that he came H935 to Bethel. H1008
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|1 Reis 13:11|
Now there dwelt H3427 an H259 old H2205 prophet H5030 in Bethel; H1008 and his sons H1121 came H935 and told H5608 him all the works H4639 that the man H376 of God H430 had done H6213 that day H3117 in Bethel: H1008 the words H1697 which he had spoken H1696 unto the king, H4428 them they told H5608 also to their father. H1
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|1 Reis 13:12|
And their father H1 said H1696 unto them, What way H1870 went H1980 he? For his sons H1121 had seen H7200 what H335 way H1870 the man H376 of God H430 went, H1980 which came H935 from Judah. H3063
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|1 Reis 13:13|
And he said H559 unto his sons, H1121 Saddle H2280 me the ass. H2543 So they saddled H2280 him the ass: H2543 and he rode H7392 thereon,
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva