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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 2:8|
And, behold, thou hast with thee Shimei H8096 the son H1121 of Gera, H1617 a Benjamite H1145 of Bahurim, H980 which cursed H7043 me with a grievous H4834 curse H7045 in the day H3117 when I went H3212 to Mahanaim: H4266 but he came down H3381 to meet H7125 me at Jordan, H3383 and I sware H7650 to him by the LORD, H3068 saying, H559 I will not put thee to death H4191 with the sword. H2719
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|1 Reis 2:9|
Now therefore hold him not guiltless: H5352 for thou art a wise H2450 man, H376 and knowest H3045 what thou oughtest to do H6213 unto him; but his hoar head H7872 bring thou down H3381 to the grave H7585 with blood. H1818
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|1 Reis 2:10|
So David H1732 slept H7901 with his fathers, H1 and was buried H6912 in the city H5892 of David. H1732
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|1 Reis 2:11|
And the days H3117 that David H1732 reigned H4427 over Israel H3478 were forty H705 years: H8141 seven H7651 years H8141 reigned H4427 he in Hebron, H2275 and thirty H7970 and three H7969 years H8141 reigned H4427 he in Jerusalem. H3389
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|1 Reis 2:12|
Then sat H3427 Solomon H8010 upon the throne H3678 of David H1732 his father; H1 and his kingdom H4438 was established H3559 greatly. H3966
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|1 Reis 2:13|
And Adonijah H138 the son H1121 of Haggith H2294 came H935 to Bathsheba H1339 the mother H517 of Solomon. H8010 And she said, H559 Comest H935 thou peaceably? H7965 And he said, H559 Peaceably. H7965
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|1 Reis 2:14|
He said H559 moreover, I have somewhat to say H1697 unto thee. And she said, H559 Say on. H1696
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|1 Reis 2:15|
And he said, H559 Thou knowest H3045 that the kingdom H4410 was mine, and that all Israel H3478 set H7760 their faces H6440 on me, that I should reign: H4427 howbeit the kingdom H4410 is turned about, H5437 and is become my brother's: H251 for it was his from the LORD. H3068
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|1 Reis 2:16|
And now I ask H7592 one H259 petition H7596 of thee, deny H7725 me H6440 not. And she said H559 unto him, Say on. H1696
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|1 Reis 2:17|
And he said, H559 Speak, H559 I pray thee, unto Solomon H8010 the king, H4428 (for he will not say H7725 thee H6440 nay,) H7725 that he give H5414 me Abishag H49 the Shunammite H7767 to wife. H802
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva