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      01 de fevereiro LAB 398

      LEVÍTICO E VIDA
      Levítico 01-04

      São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
      Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
      Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
      E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
      Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
      Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
      Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 1
      • 31     |1 Reis 1:31| Then Bathsheba H1339 bowed H6915 with her face H639 to the earth, H776 and did reverence H7812 to the king, H4428 and said, H559 Let my lord H113 king H4428 David H1732 live H2421 for ever. H5769
                   
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      • 32     |1 Reis 1:32| And king H4428 David H1732 said, H559 Call H7121 me Zadok H6659 the priest, H3548 and Nathan H5416 the prophet, H5030 and Benaiah H1141 the son H1121 of Jehoiada. H3077 And they came H935 before H6440 the king. H4428
                   
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      • 33     |1 Reis 1:33| The king H4428 also said H559 unto them, Take H3947 with you the servants H5650 of your lord, H113 and cause Solomon H8010 my son H1121 to ride H7392 upon mine own mule, H6506 and bring him down H3381 to Gihon: H1521
                   
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      • 34     |1 Reis 1:34| And let Zadok H6659 the priest H3548 and Nathan H5416 the prophet H5030 anoint H4886 him there king H4428 over Israel: H3478 and blow H8628 ye with the trumpet, H7782 and say, H559 God save H2421 king H4428 Solomon. H8010
                   
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      • 35     |1 Reis 1:35| Then ye shall come up H5927 after H310 him, that he may come H935 and sit H3427 upon my throne; H3678 for he shall be king H4427 in my stead: and I have appointed H6680 him to be ruler H5057 over Israel H3478 and over Judah. H3063
                   
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      • 36     |1 Reis 1:36| And Benaiah H1141 the son H1121 of Jehoiada H3077 answered H6030 the king, H4428 and said, H559 Amen: H543 the LORD H3068 God H430 of my lord H113 the king H4428 say H559 so too.
                   
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      • 37     |1 Reis 1:37| As the LORD H3068 hath been with my lord H113 the king, H4428 even so be he with Solomon, H8010 and make H1431 his throne H3678 greater H1431 than the throne H3678 of my lord H113 king H4428 David. H1732
                   
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      • 38     |1 Reis 1:38| So Zadok H6659 the priest, H3548 and Nathan H5416 the prophet, H5030 and Benaiah H1141 the son H1121 of Jehoiada, H3077 and the Cherethites, H3774 and the Pelethites, H6432 went down, H3381 and caused Solomon H8010 to ride H7392 upon king H4428 David's H1732 mule, H6506 and brought H3212 him to Gihon. H1521
                   
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      • 39     |1 Reis 1:39| And Zadok H6659 the priest H3548 took H3947 an horn H7161 of oil H8081 out of the tabernacle, H168 and anointed H4886 Solomon. H8010 And they blew H8628 the trumpet; H7782 and all the people H5971 said, H559 God save H2421 king H4428 Solomon. H8010
                   
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      • 40     |1 Reis 1:40| And all the people H5971 came up H5927 after H310 him, and the people H5971 piped H2490 with pipes, H2485 and rejoiced H8056 with great H1419 joy, H8057 so that the earth H776 rent H1234 with the sound H6963 of them.
                   
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