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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Samuel 24:14|
After H310 whom is the king H4428 of Israel H3478 come out? H3318 after H310 whom dost thou pursue? H7291 after H310 a dead H4191 dog, H3611 after H310 a H259 flea. H6550
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15
|1 Samuel 24:15|
The LORD H3068 therefore be judge, H1781 and judge H8199 between me and thee, and see, H7200 and plead H7378 my cause, H7379 and deliver H8199 me out of thine hand. H3027
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|1 Samuel 24:16|
And it came to pass, when David H1732 had made an end H3615 of speaking H1696 these words H1697 unto Saul, H7586 that Saul H7586 said, H559 Is this thy voice, H6963 my son H1121 David? H1732 And Saul H7586 lifted up H5375 his voice, H6963 and wept. H1058
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|1 Samuel 24:17|
And he said H559 to David, H1732 Thou art more righteous H6662 than I: for thou hast rewarded H1580 me good, H2896 whereas I have rewarded H1580 thee evil. H7451
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|1 Samuel 24:18|
And thou hast shewed H5046 this day H3117 how that thou hast dealt H6213 well H2896 with me: forasmuch as when the LORD H3068 had delivered H5462 me into thine hand, H3027 thou killedst H2026 me not.
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19
|1 Samuel 24:19|
For if a man H376 find H4672 his enemy, H341 will he let him go H7971 well H2896 away? H1870 wherefore the LORD H3068 reward H7999 thee good H2896 for that thou hast done H6213 unto me this day. H3117
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20
|1 Samuel 24:20|
And now, behold, I know well H3045 that thou shalt surely H4427 be king, H4427 and that the kingdom H4467 of Israel H3478 shall be established H6965 in thine hand. H3027
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21
|1 Samuel 24:21|
Swear H7650 now therefore unto me by the LORD, H3068 that thou wilt not H518 cut off H3772 my seed H2233 after H310 me, and that thou wilt not destroy H8045 my name H8034 out of my father's H1 house. H1004
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|1 Samuel 24:22|
And David H1732 sware H7650 unto Saul. H7586 And Saul H7586 went H3212 home; H1004 but David H1732 and his men H582 gat them up H5927 unto the hold. H4686
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1
|1 Samuel 25:1|
And Samuel H8050 died; H4191 and all the Israelites H3478 were gathered together, H6908 and lamented H5594 him, and buried H6912 him in his house H1004 at Ramah. H7414 And David H1732 arose, H6965 and went down H3381 to the wilderness H4057 of Paran. H6290
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva