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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Samuel 23:13|
Then David H1732 and his men, H582 which were about six H8337 hundred, H376 H3967 arose H6965 and departed H3318 out of Keilah, H7084 and went H1980 whithersoever H834 they could go. H1980 And it was told H5046 Saul H7586 that David H1732 was escaped H4422 from Keilah; H7084 and he forbare H2308 to go forth. H3318
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|1 Samuel 23:14|
And David H1732 abode H3427 in the wilderness H4057 in strong holds, H4679 and remained H3427 in a mountain H2022 in the wilderness H4057 of Ziph. H2128 And Saul H7586 sought H1245 him every day, H3117 but God H430 delivered H5414 him not into his hand. H3027
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|1 Samuel 23:15|
And David H1732 saw H7200 that Saul H7586 was come out H3318 to seek H1245 his life: H5315 and David H1732 was in the wilderness H4057 of Ziph H2128 in a wood. H2793
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|1 Samuel 23:16|
And Jonathan H3083 Saul's H7586 son H1121 arose, H6965 and went H3212 to David H1732 into the wood, H2793 and strengthened H2388 his hand H3027 in God. H430
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|1 Samuel 23:17|
And he said H559 unto him, Fear H3372 not: for the hand H3027 of Saul H7586 my father H1 shall not find H4672 thee; and thou shalt be king H4427 over Israel, H3478 and I shall be next H4932 unto thee; and that also Saul H7586 my father H1 knoweth. H3045
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|1 Samuel 23:18|
And they two H8147 made H3772 a covenant H1285 before H6440 the LORD: H3068 and David H1732 abode H3427 in the wood, H2793 and Jonathan H3083 went H1980 to his house. H1004
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|1 Samuel 23:19|
Then came up H5927 the Ziphites H2130 to Saul H7586 to Gibeah, H1390 saying, H559 Doth not David H1732 hide H5641 himself with us in strong holds H4679 in the wood, H2793 in the hill H1389 of Hachilah, H2444 which is on the south H3225 of Jeshimon? H3452
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|1 Samuel 23:20|
Now therefore, O king, H4428 come down H3381 according to all the desire H185 of thy soul H5315 to come down; H3381 and our part shall be to deliver H5462 him into the king's H4428 hand. H3027
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|1 Samuel 23:21|
And Saul H7586 said, H559 Blessed H1288 be ye of the LORD; H3068 for ye have compassion H2550 on me.
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|1 Samuel 23:22|
Go, H3212 I pray you, prepare H3559 yet, and know H3045 and see H7200 his place H4725 where his haunt H7272 is, and who hath seen H7200 him there: for it is told H559 me that he dealeth very H6191 subtilly. H6191
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Sugestões

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07 de julho LAB 554
CRÊ-ACIONISTA
SALMOS 135-139
Sabe por que na leitura de hoje tem tantos salmos de louvor para depois terminar com um salmo científico? Para começar a responder, quero lhe mostrar o resultado de duas pesquisas feitas com cientistas a respeito de suas crenças religiosas (Perspective Digest - ano 2001, vol. 6, nº. 3):
CIENTISTAS QUE...
(Primeira Pesquisa – Realizada em 1916)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
(Segunda Pesquisa – Realizada em 1996)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
Depois de 80 anos, a crença dos cientistas não mudou porque, na natureza, há evidências da existência do Criador! Por isso, Einstein falava que “a ciência sem a religião é manca; e a religião sem a ciência é cega”. Deus deseja que a ciência seja uma ferramenta útil para mostrar que Ele é o Criador. Como Ele é um Ser e não simples matéria ou fórmula, Sua existência é provada pelos humanos através da experiência pessoal, no relacionamento com Ele. Nem todos têm essa coragem. Dessa forma, ao longo do tempo, sempre existem crentes e céticos.
Mas os criacionistas são a grande maioria. Muito mais da metade da população acredita que fomos feitos por Deus. Por que, após mais de um século de pregação, tão poucos sigam a doutrina evolucionista? Para Ariel Roth, cientista cristão, o problema é que “muitos acham difícil acreditar que o homem e todas as complexas formas de vida ao seu redor, juntamente com a Terra e um Universo que tão adequadamente os sustentam, se tornaram organizados por si mesmos.”
É muito ilógico olhar para um sistema de complexidade irredutível, como por exemplo, o olho, e não esperar que alguém o tenha planejado (Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin - Editora Jorge Zahar). Isso tem sido motivo de discussão por dois séculos. A questão da origem do olho não é tida como um tópico favorito de discussão, por vários evolucionistas (Pierre P. Grassé, Evolution of Living Organisms: Evidence for a New Theory of Transformation - Nova York, San Francisco e Londres: Academic Press - 105). Até Darwin, ciente desse problema, confessou seu desespero numa carta que escreveu a Asa Grey, em 3 de abril de 1860, que diz: “Só de pensar no olho, tenho calafrios”. “Tipos altamente complexos de olhos como os nossos são um assombro de partes coordenadas que operam em conjunto para que possamos ver” (Ariel A. Roth, Origens, Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001, 29-30). “Eu te louvo porque me fizeste de modo especial e admirável. Tuas obras são maravilhosas! Digo isso com convicção” (Salmo 139:14).
Valdeci Júnior
Fátima Silva