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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 1:1|
And the LORD H3068 spake H1696 unto Moses H4872 in the wilderness H4057 of Sinai, H5514 in the tabernacle H168 of the congregation, H4150 on the first H259 day of the second H8145 month, H2320 in the second H8145 year H8141 after they were come out H3318 of the land H776 of Egypt, H4714 saying, H559
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|Números 1:2|
Take H5375 ye the sum H7218 of all the congregation H5712 of the children H1121 of Israel, H3478 after their families, H4940 by the house H1004 of their fathers, H1 with the number H4557 of their names, H8034 every male H2145 by their polls; H1538
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|Números 1:3|
From twenty H6242 years H8141 old H1121 and upward, H4605 all that are able to go forth H3318 to war H6635 in Israel: H3478 thou and Aaron H175 shall number H6485 them by their armies. H6635
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|Números 1:4|
And with you there shall be a man H376 of every H376 tribe; H4294 every one H376 head H7218 of the house H1004 of his fathers. H1
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|Números 1:5|
And these are the names H8034 of the men H582 that shall stand H5975 with you: of the tribe of Reuben; H7205 Elizur H468 the son H1121 of Shedeur. H7707
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|Números 1:10|
Of the children H1121 of Joseph: H3130 of Ephraim; H669 Elishama H476 the son H1121 of Ammihud: H5989 of Manasseh; H4519 Gamaliel H1583 the son H1121 of Pedahzur. H6301
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Sugestões
Clique para ler João 1-3
28 de outubro LAB 667
RESSURREIÇÃO PROFUNDA
Lucas 23-24
Donald Grey Barnhouse estava dirigindo seus filhos até o velório da mãe deles. Num cruzamento da estrada um enorme caminhão passou pela frente deles, temporariamente passando uma grande sombra pelo carro em que estavam. Barnhouse perguntou aos filhos, "Você preferia que a sombra do caminhão ou o próprio caminhão passasse por cima de vocês?" "É claro, a sombra," eles responderam. "É isso que aconteceu conosco," falou Barnhouse. "O falecimento de mamãe é apenas a sombra da morte. O pecador perdido é atropelado pelo próprio caminhão." (Larson, Craig Brian, editor em "Illustrations for Preaching and Teaching from Leadership Journal," Grand Rapids: Baker Book House, 1993, p. 55).
Que garantia temos para dizer isto? Ela está no ponto alto dos dois capítulos que você lê hoje, na sua Bíblia: a ressurreição de Cristo. Don Emmitte, em “Living Illustrations for Effective Preaching” faz lembrar que “se a Páscoa disser qualquer coisa para nós, é que Jesus estará sempre conosco. As pirâmides do Egito são famosas porque abrigaram os corpos mumificados dos antigos reis do Egito. A Catedral de Westminster em Londres é reverenciada porque lá jazem os corpos da nobreza e de Britânicos famosos. O mausoléu de Maomé é notável pelo caixão de pedra e os ossos que contém. O cemitério de Arlington em Washington nos EUA é venerado como o lugar de descanso de muitos Americanos famosos. Mas, o sepulcro de Jesus é famoso, justamente porque está vazio.” Aleluia! Glória a Deus por isso! Esta é a nossa garantia, de que a nossa fé não é vã.
Nos primeiros séculos da era cristã, a borboleta era usada como símbolo da ressurreição. Mas sabemos que isto não é o que melhor simboliza a ressurreição. A marca da ressurreição está nas mãos de Cristo. Percebeu aí na leitura de hoje? As cicatrizes continuam lá, em Suas mãos. Mas... por que?
Se Deus ressuscitou Jesus da morte, por que Ele não restaurou seu corpo? Por que feridas? Por que a marca dos pregos que dava para sentir com as mãos? Será que a palavra do Evangelho está dizendo a nós na nossa espera: "Você não verá a Jesus até enxergar suas feridas"? Para John Vannorsdall, “de alguma forma ou outra, precisamos entender que o Cristo ressuscitado é sempre o Cristo ferido. Vivo, mas, nunca sarado. Livre da morte, mas, marcado para eternidade. Os surdos tem um sinal para Jesus. O dedo do meio de cada mão é colocado na centro da palma da outra mão. Jesus, eles sinalizam, é aquele com as mãos feridas. E quando eles tocam aquele lugar, eles lembram. Eles escutam o nome dEle na sua própria pele”.
Profundo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva