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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 32:7|
And wherefore discourage ye H5106 H5106 the heart H3820 of the children H1121 of Israel H3478 from going over H5674 into the land H776 which the LORD H3068 hath given H5414 them?
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|Números 32:8|
Thus did H6213 your fathers, H1 when I sent H7971 them from Kadeshbarnea H6947 to see H7200 the land. H776
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|Números 32:9|
For when they went up H5927 unto the valley H5158 of Eshcol, H812 and saw H7200 the land, H776 they discouraged H5106 the heart H3820 of the children H1121 of Israel, H3478 that they should not go H935 into the land H776 which the LORD H3068 had given H5414 them.
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|Números 32:10|
And the LORD'S H3068 anger H639 was kindled H2734 the same time, H3117 and he sware, H7650 saying, H559
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|Números 32:11|
Surely H518 none of the men H582 that came up H5927 out of Egypt, H4714 from twenty H6242 years H8141 old H1121 and upward, H4605 shall see H7200 the land H127 which I sware H7650 unto Abraham, H85 unto Isaac, H3327 and unto Jacob; H3290 because they have not wholly H4390 followed H310 me:
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|Números 32:12|
Save Caleb H3612 the son H1121 of Jephunneh H3312 the Kenezite, H7074 and Joshua H3091 the son H1121 of Nun: H5126 for they have wholly H4390 followed H310 the LORD. H3068
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|Números 32:13|
And the LORD'S H3068 anger H639 was kindled H2734 against Israel, H3478 and he made them wander H5128 in the wilderness H4057 forty H705 years, H8141 until all the generation, H1755 that had done H6213 evil H7451 in the sight H5869 of the LORD, H3068 was consumed. H8552
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|Números 32:14|
And, behold, ye are risen up H6965 in your fathers' H1 stead, an increase H8635 of sinful H2400 men, H582 to augment H5595 yet the fierce H2740 anger H639 of the LORD H3068 toward Israel. H3478
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|Números 32:15|
For if ye turn away H7725 from after H310 him, he will yet again H3254 leave H3240 them in the wilderness; H4057 and ye shall destroy H7843 all this people. H5971
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|Números 32:16|
And they came near H5066 unto him, and said, H559 We will build H1129 sheepfolds H6629 here H1448 for our cattle, H4735 and cities H5892 for our little ones: H2945
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva