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Union (Traditional) -
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|Cantares 7:11|
我 的 良 人 ， 來 吧 ！ 你 我 可 以 往 田 間 去 ； 你 我 可 以 在 村 莊 住 宿 。
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|Cantares 7:12|
我 們 早 晨 起 來 往 葡 萄 園 去 ， 看 看 葡 萄 發 芽 開 花 沒 有 ， 石 榴 放 蕊 沒 有 ； 我 在 那 裡 要 將 我 的 愛 情 給 你 。
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|Cantares 7:13|
風 茄 放 香 ， 在 我 們 的 門 內 有 各 樣 新 陳 佳 美 的 果 子 ； 我 的 良 人 ， 這 都 是 我 為 你 存 留 的 。
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|Cantares 8:1|
巴 不 得 你 像 我 的 兄 弟 ， 像 吃 我 母 親 奶 的 兄 弟 ； 我 在 外 頭 遇 見 你 就 與 你 親 嘴 ， 誰 也 不 輕 看 我 。
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|Cantares 8:2|
我 必 引 導 你 ， 領 你 進 我 母 親 的 家 ； 我 可 以 領 受 教 訓 ， 也 就 使 你 喝 石 榴 汁 釀 的 香 酒 。
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|Cantares 8:3|
他 的 左 手 必 在 我 頭 下 ； 他 的 右 手 必 將 我 抱 住 。
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|Cantares 8:4|
耶 路 撒 冷 的 眾 女 子 啊 ， 我 囑 咐 你 們 ： 不 要 驚 動 、 不 要 叫 醒 我 所 親 愛 的 ， 等 他 自 己 情 願 （ 不 要 叫 醒 … … 情 願 ： 或 譯 不 要 激 動 愛 情 ， 等 他 自 發 ） 。
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|Cantares 8:5|
那 靠 著 良 人 從 曠 野 上 來 是 誰 呢 ？ （ 新 娘 ） 我 在 蘋 果 樹 下 叫 醒 你 。 你 母 親 在 的 那 裡 為 你 劬 勞 ； 生 養 你 的 在 那 裡 為 你 劬 勞 。
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|Cantares 8:6|
求 你 將 我 放 在 你 心 上 如 印 記 ， 帶 在 你 臂 上 如 戳 記 。 因 為 愛 情 如 死 之 堅 強 ， 嫉 恨 如 陰 間 之 殘 忍 ； 所 發 的 電 光 是 火 焰 的 電 光 ， 是 耶 和 華 的 烈 焰 。
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|Cantares 8:7|
愛 情 ， 眾 水 不 能 息 滅 ， 大 水 也 不 能 淹 沒 。 若 有 人 拿 家 中 所 有 的 財 寶 要 換 愛 情 ， 就 全 被 藐 視 。 （ 新 娘 的 兄 弟 ）
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Sugestões
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02 de setembro LAB 611
VISÃO REAL
Ezequiel 18-20
Hoje, é o dia do repórter fotográfico. E isso, pra nós que trabalhamos com comunicação, é muito importante. Porque é na fotografia de imprensa, um braço da fotografia documental, que se dá um grande papel da fotografia de informação, o fotojornalismo. É no fotojornalismo que a fotografia pode exibir toda a sua capacidade de transmitir informações. E essas informações podem ser passadas, com beleza, pelo simples enquadramento que o fotógrafo tem a possibilidade de fazer. Nada acontece nas comunicações impressas sem o endosso da fotografia. Então, é por isso que o fotojornalismo preenche uma função bem determinada e tem características próprias. E, nessa arte do repórter fotográfico, o item fundamental é o impacto; o elemento imprescindível é a informação. Portanto, a todos que conseguem fazer com que as imagens fotográficas, de forma impactante e silenciosa, transmitam informações relevantes, comunicativas, documentativas, belas e aproveitáveis ao benefício da sociedade e da humanidade, meus sinceros parabéns.
Existem muitos espaços gráficos que são compostos apenas de letras, linhas e parágrafos. Tem livros que são assim, sem nem uma gravura, nem uma ilustração visual. Destes textos, você precisa criar, mentalmente, os quadros. Isto é inevitável. Ao ler, você vai imaginando as cenas, as imagens, os retratos. E nisso a palavra escrita apresenta um tipo de poder maior que o do cinema, que é a transmissão simultânea de diferentes “imagens” procedidas do conceito interpretativo de cada pessoa.
Há outros espaços gráficos que são compostos praticamente apenas de imagens e quadros. Tipo um perfil de Orkut sem nenhum comentário, mas cheio de fotos. Como uma sala de museu de artes plásticas, sem legendas. Nestes lugares, você aprecia, admira, imagina e forma opiniões. Espaços assim também têm um tipo de poder maior que o de grandes enciclopédias e bibliotecas, que é a transmissão simultânea de diferentes “conceitos”, procedidos do que cada pessoa interpreta na visualização das imagens.
E existe ainda outro espaço que não é nem apenas um e nem outro dos dois citados nos dois parágrafos acima. Abra sua Bíblia em Ezequiel 18-20, e bem vindo a esta biblio-galeria; galera de Bíblia na mão é gente que pode sublimar em princípios e valores. A princípio, a Bíblia parece ser um tipo de espaço gráfico que citei no segundo parágrafo deste texto. Mas não é, pois a vontade de Deus é que, enquanto você estiver lendo, você não forme qualquer quadro em sua mente, mas sim, que você imagine o correto. Por outro lado, a leitura bíblica não pode nos trazer o pluralismo, mas sim, levar-nos à absoluta verdade.
Antes de fazer a leitura de hoje, peça que o Espírito Santo ajude-lhe a, realmente, “ver”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva