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Union (Traditional) -
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|Cantares 4:16|
北 風 啊 ， 興 起 ！ 南 風 啊 ， 吹 來 ！ 吹 在 我 的 園 內 ， 使 其 中 的 香 氣 發 出 來 。 願 我 的 良 人 進 入 自 己 園 裡 ， 吃 他 佳 美 的 果 子 。
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1
|Cantares 5:1|
我 妹 子 ， 我 新 婦 ， 我 進 了 我 的 園 中 ， 採 了 我 的 沒 藥 和 香 料 ， 吃 了 我 的 蜜 房 和 蜂 蜜 ， 喝 了 我 的 酒 和 奶 。 （ 耶 路 撒 冷 的 眾 女 子 ） 我 的 朋 友 們 ， 請 吃 ！ 我 所 親 愛 的 ， 請 喝 ， 且 多 多 地 喝 ！
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2
|Cantares 5:2|
我 身 睡 臥 ， 我 心 卻 醒 。 這 是 我 良 人 的 聲 音 ； 他 敲 門 說 ： （ 新 郎 ） 我 的 妹 子 ， 我 的 佳 偶 ， 我 的 鴿 子 ， 我 的 完 全 人 ， 求 你 給 我 開 門 ； 因 我 的 頭 滿 了 露 水 ， 我 的 頭 髮 被 夜 露 滴 濕 。 （ 新 娘 ）
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3
|Cantares 5:3|
我 回 答 說 ： 我 脫 了 衣 裳 ， 怎 能 再 穿 上 呢 ？ 我 洗 了 腳 ， 怎 能 再 玷 污 呢 ？
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4
|Cantares 5:4|
我 的 良 人 從 門 孔 裡 伸 進 手 來 ， 我 便 因 他 動 了 心 。
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5
|Cantares 5:5|
我 起 來 ， 要 給 我 良 人 開 門 。 我 的 兩 手 滴 下 沒 藥 ； 我 的 指 頭 有 沒 藥 汁 滴 在 門 閂 上 。
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|Cantares 5:6|
我 給 我 的 良 人 開 了 門 ； 我 的 良 人 卻 已 轉 身 走 了 。 他 說 話 的 時 候 ， 我 神 不 守 舍 ； 我 尋 找 他 ， 竟 尋 不 見 ； 我 呼 叫 他 ， 他 卻 不 回 答 。
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7
|Cantares 5:7|
城 中 巡 邏 看 守 的 人 遇 見 我 ， 打 了 我 ， 傷 了 我 ； 看 守 城 牆 的 人 奪 去 我 的 披 肩 。
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8
|Cantares 5:8|
耶 路 撒 冷 的 眾 女 子 啊 ， 我 囑 咐 你 們 ： 若 遇 見 我 的 良 人 ， 要 告 訴 他 ， 我 因 思 愛 成 病 。 （ 耶 路 撒 冷 的 眾 女 子 ）
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|Cantares 5:9|
你 這 女 子 中 極 美 麗 的 ， 你 的 良 人 比 別 人 的 良 人 有 何 強 處 ？ 你 的 良 人 比 別 人 的 良 人 有 何 強 處 ， 你 就 這 樣 囑 咐 我 們 ？ （ 新 娘 ）
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva