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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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6
|Mateus 9:6|
但 要 叫 你 們 知 道 ， 人 子 在 地 上 有 赦 罪 的 權 柄 ； 就 對 癱 子 說 ： 起 來 ！ 拿 你 的 褥 子 回 家 去 罷 。
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7
|Mateus 9:7|
那 人 就 起 來 ， 回 家 去 了 。
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8
|Mateus 9:8|
眾 人 看 見 都 驚 奇 ， 就 歸 榮 耀 與 神 ， 因 為 他 將 這 樣 的 權 柄 賜 給 人 。
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9
|Mateus 9:9|
耶 穌 從 那 裡 往 前 走 ， 看 見 一 個 人 名 叫 馬 太 ， 坐 在 稅 關 上 ， 就 對 他 說 ： 你 跟 從 我 來 。 他 就 起 來 跟 從 了 耶 穌 。
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10
|Mateus 9:10|
耶 穌 在 屋 裡 坐 席 的 時 候 ， 有 好 些 稅 吏 和 罪 人 來 ， 與 耶 穌 和 他 的 門 徒 一 同 坐 席 。
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11
|Mateus 9:11|
法 利 賽 人 看 見 ， 就 對 耶 穌 的 門 徒 說 ： 你 們 的 先 生 為 甚 麼 和 稅 吏 並 罪 人 一 同 吃 飯 呢 ？
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12
|Mateus 9:12|
耶 穌 聽 見 ， 就 說 ： 康 健 的 人 用 不 著 醫 生 ， 有 病 的 人 才 用 得 著 。
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13
|Mateus 9:13|
經 上 說 ： 我 喜 愛 憐 恤 ， 不 喜 愛 祭 祀 。 這 句 話 的 意 思 ， 你 們 且 去 揣 摩 。 我 來 本 不 是 召 義 人 ， 乃 是 召 罪 人 。
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14
|Mateus 9:14|
那 時 ， 約 翰 的 門 徒 來 見 耶 穌 ， 說 ： 我 們 和 法 利 賽 人 常 常 禁 食 ， 你 的 門 徒 倒 不 禁 食 ， 這 是 為 甚 麼 呢 ？
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15
|Mateus 9:15|
耶 穌 對 他 們 說 ： 新 郎 和 陪 伴 之 人 同 在 的 時 候 ， 陪 伴 之 人 豈 能 哀 慟 呢 ？ 但 日 子 將 到 ， 新 郎 要 離 開 他 們 ， 那 時 候 他 們 就 要 禁 食 。
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Sugestões
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18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva