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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Mateus 11:1|
耶 穌 吩 咐 完 了 十 二 個 門 徒 ， 就 離 開 那 裡 ， 往 各 城 去 傳 道 ， 教 訓 人 。
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2
|Mateus 11:2|
約 翰 在 監 裡 聽 見 基 督 所 作 的 事 ， 就 打 發 兩 個 門 徒 去 ，
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3
|Mateus 11:3|
問 他 說 ： 那 將 要 來 的 是 你 麼 ？ 還 是 我 們 等 候 別 人 呢 ？
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4
|Mateus 11:4|
耶 穌 回 答 說 ： 你 們 去 ， 把 所 聽 見 ， 所 看 見 的 事 告 訴 約 翰 。
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5
|Mateus 11:5|
就 是 瞎 子 看 見 ， 瘸 子 行 走 ， 長 大 痲 瘋 的 潔 淨 ， 聾 子 聽 見 ， 死 人 復 活 ， 窮 人 有 福 音 傳 給 他 們 。
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6
|Mateus 11:6|
凡 不 因 我 跌 倒 的 就 有 福 了 ！
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7
|Mateus 11:7|
他 們 走 的 時 候 ， 耶 穌 就 對 眾 人 講 論 約 翰 說 ： 你 們 從 前 出 到 曠 野 是 要 看 甚 麼 呢 ？ 要 看 風 吹 動 的 蘆 葦 麼 ？
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8
|Mateus 11:8|
你 們 出 去 到 底 是 要 看 甚 麼 ？ 要 看 穿 細 軟 衣 服 的 人 麼 ？ 那 穿 細 軟 衣 服 的 人 是 在 王 宮 裡 。
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9
|Mateus 11:9|
你 們 出 去 究 竟 是 為 甚 麼 ？ 是 要 看 先 知 麼 ？ 我 告 訴 你 們 ， 是 的 ， 他 比 先 知 大 多 了 。
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10
|Mateus 11:10|
經 上 記 著 說 ： 我 要 差 遣 我 的 使 者 在 你 前 面 預 備 道 路 ， 所 說 的 就 是 這 個 人 。
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva