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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Mateus 19:1|
耶 穌 說 完 了 這 些 話 ， 就 離 開 加 利 利 ， 來 到 猶 太 的 境 界 約 但 河 外 。
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2
|Mateus 19:2|
有 許 多 人 跟 著 他 ， 他 就 在 那 裡 把 他 們 的 病 人 治 好 了 。
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3
|Mateus 19:3|
有 法 利 賽 人 來 試 探 耶 穌 ， 說 ： 人 無 論 甚 麼 緣 故 都 可 以 休 妻 麼 ？
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4
|Mateus 19:4|
耶 穌 回 答 說 ： 那 起 初 造 人 的 ， 是 造 男 造 女 ，
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5
|Mateus 19:5|
並 且 說 ： 因 此 ， 人 要 離 開 父 母 ， 與 妻 子 連 合 ， 二 人 成 為 一 體 。 這 經 你 們 沒 有 念 過 麼 ？
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6
|Mateus 19:6|
既 然 如 此 ， 夫 妻 不 再 是 兩 個 人 ， 乃 是 一 體 的 了 。 所 以 ， 神 配 合 的 ， 人 不 可 分 開 。
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7
|Mateus 19:7|
法 利 賽 人 說 ： 這 樣 ， 摩 西 為 甚 麼 吩 咐 給 妻 子 休 書 ， 就 可 以 休 他 呢 ？
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8
|Mateus 19:8|
耶 穌 說 ： 摩 西 因 為 你 們 的 心 硬 ， 所 以 許 你 們 休 妻 ， 但 起 初 並 不 是 這 樣 。
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9
|Mateus 19:9|
我 告 訴 你 們 ， 凡 休 妻 另 娶 的 ， 若 不 是 為 淫 亂 的 緣 故 ， 就 是 犯 姦 淫 了 ； 有 人 娶 那 被 休 的 婦 人 ， 也 是 犯 姦 淫 了 。
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10
|Mateus 19:10|
門 徒 對 耶 穌 說 ： 人 和 妻 子 既 是 這 樣 ， 倒 不 如 不 娶 。
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva