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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|Mateus 11:16|
我 可 用 甚 麼 比 這 世 代 呢 ？ 好 像 孩 童 坐 在 街 市 上 招 呼 同 伴 ， 說 ：
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17
|Mateus 11:17|
我 們 向 你 們 吹 笛 ， 你 們 不 跳 舞 ； 我 們 向 你 們 舉 哀 ， 你 們 不 捶 胸 。
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18
|Mateus 11:18|
約 翰 來 了 ， 也 不 吃 也 不 喝 ， 人 就 說 他 是 被 鬼 附 著 的 ；
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19
|Mateus 11:19|
人 子 來 了 ， 也 吃 也 喝 ， 人 又 說 他 是 貪 食 好 酒 的 人 ， 是 稅 吏 和 罪 人 的 朋 友 。 但 智 慧 之 子 總 以 智 慧 為 是 （ 有 古 卷 ： 但 智 慧 在 行 為 上 就 顯 為 是 ） 。
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20
|Mateus 11:20|
耶 穌 在 諸 城 中 行 了 許 多 異 能 ， 那 些 城 的 人 終 不 悔 改 ， 就 在 那 時 候 責 備 他 們 ， 說 ：
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21
|Mateus 11:21|
哥 拉 汛 哪 ， 你 有 禍 了 ！ 伯 賽 大 阿 ， 你 有 禍 了 ！ 因 為 在 你 們 中 間 所 行 的 異 能 ， 若 行 在 推 羅 、 西 頓 ， 他 們 早 已 披 麻 蒙 灰 悔 改 了 。
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22
|Mateus 11:22|
但 我 告 訴 你 們 ， 當 審 判 的 日 子 ， 推 羅 、 西 頓 所 受 的 ， 比 你 們 還 容 易 受 呢 ！
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23
|Mateus 11:23|
迦 百 農 阿 ， 你 已 經 升 到 天 上 （ 或 作 ： 你 將 要 升 到 天 上 麼 ） ， 將 來 必 墜 落 陰 間 ； 因 為 在 你 那 裡 所 行 的 異 能 ， 若 行 在 所 多 瑪 ， 他 還 可 以 存 到 今 日 。
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24
|Mateus 11:24|
但 我 告 訴 你 們 ， 當 審 判 的 日 子 ， 所 多 瑪 所 受 的 ， 比 你 還 容 易 受 呢 ！
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25
|Mateus 11:25|
那 時 ， 耶 穌 說 ： 父 阿 ， 天 地 的 主 ， 我 感 謝 你 ！ 因 為 你 將 這 些 事 向 聰 明 通 達 人 就 藏 起 來 ， 向 嬰 孩 就 顯 出 來 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva