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Union (Traditional) -
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|Neemias 9:26|
然 而 ， 他 們 不 順 從 ， 竟 背 叛 你 ， 將 你 的 律 法 丟 在 背 後 ， 殺 害 那 勸 他 們 歸 向 你 的 眾 先 知 ， 大 大 惹 動 你 的 怒 氣 。
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|Neemias 9:27|
所 以 你 將 他 們 交 在 敵 人 的 手 中 ， 磨 難 他 們 。 他 們 遭 難 的 時 候 哀 求 你 ， 你 就 從 天 上 垂 聽 ， 照 你 的 大 憐 憫 賜 給 他 們 拯 救 者 ， 救 他 們 脫 離 敵 人 的 手 。
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|Neemias 9:28|
但 他 們 得 平 安 之 後 ， 又 在 你 面 前 行 惡 ， 所 以 你 丟 棄 他 們 在 仇 敵 的 手 中 ， 使 仇 敵 轄 制 他 們 。 然 而 他 們 轉 回 哀 求 你 ， 你 仍 從 天 上 垂 聽 ， 屢 次 照 你 的 憐 憫 拯 救 他 們 ，
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|Neemias 9:29|
又 警 戒 他 們 ， 要 使 他 們 歸 服 你 的 律 法 。 他 們 卻 行 事 狂 傲 ， 不 聽 從 你 的 誡 命 ， 干 犯 你 的 典 章 （ 人 若 遵 行 就 必 因 此 活 著 ） ， 扭 轉 肩 頭 ， 硬 著 頸 項 ， 不 肯 聽 從 。
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|Neemias 9:30|
但 你 多 年 寬 容 他 們 ， 又 用 你 的 靈 藉 眾 先 知 勸 戒 他 們 ， 他 們 仍 不 聽 從 ， 所 以 你 將 他 們 交 在 列 國 之 民 的 手 中 。
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|Neemias 9:31|
然 而 你 大 發 憐 憫 ， 不 全 然 滅 絕 他 們 ， 也 不 丟 棄 他 們 ； 因 為 你 是 有 恩 典 、 有 憐 憫 的 神 。
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32
|Neemias 9:32|
我 們 的 神 啊 ， 你 是 至 大 、 至 能 、 至 可 畏 、 守 約 施 慈 愛 的 神 。 我 們 的 君 王 、 首 領 、 祭 司 、 先 知 、 列 祖 ， 和 你 的 眾 民 ， 從 亞 述 列 王 的 時 候 直 到 今 日 所 遭 遇 的 苦 難 ， 現 在 求 你 不 要 以 為 小 。
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33
|Neemias 9:33|
在 一 切 臨 到 我 們 的 事 上 ， 你 卻 是 公 義 的 ； 因 你 所 行 的 是 誠 實 ， 我 們 所 做 的 是 邪 惡 。
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|Neemias 9:34|
我 們 的 君 王 、 首 領 、 祭 司 、 列 祖 都 不 遵 守 你 的 律 法 ， 不 聽 從 你 的 誡 命 和 你 警 戒 他 們 的 話 。
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35
|Neemias 9:35|
他 們 在 本 國 裡 沾 你 大 恩 的 時 候 ， 在 你 所 賜 給 他 們 這 廣 大 肥 美 之 地 上 不 事 奉 你 ， 也 不 轉 離 他 們 的 惡 行 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva