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Union (Traditional) -
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|Neemias 8:14|
他 們 見 律 法 上 寫 著 ， 耶 和 華 藉 摩 西 吩 咐 以 色 列 人 要 在 七 月 節 住 棚 ，
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15
|Neemias 8:15|
並 要 在 各 城 和 耶 路 撒 冷 宣 傳 報 告 說 ： 你 們 當 上 山 ， 將 橄 欖 樹 、 野 橄 欖 樹 、 番 石 榴 樹 、 棕 樹 ， 和 各 樣 茂 密 樹 的 枝 子 取 來 ， 照 著 所 寫 的 搭 棚 。
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|Neemias 8:16|
於 是 百 姓 出 去 ， 取 了 樹 枝 來 ， 各 人 在 自 己 的 房 頂 上 ， 或 院 內 ， 或 神 殿 的 院 內 ， 或 水 門 的 寬 闊 處 ， 或 以 法 蓮 門 的 寬 闊 處 搭 棚 。
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17
|Neemias 8:17|
從 擄 到 之 地 歸 回 的 全 會 眾 就 搭 棚 ， 住 在 棚 裡 。 從 嫩 的 兒 子 約 書 亞 的 時 候 直 到 這 日 ， 以 色 列 人 沒 有 這 樣 行 。 於 是 眾 人 大 大 喜 樂 。
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|Neemias 8:18|
從 頭 一 天 直 到 末 一 天 ， 以 斯 拉 每 日 念 神 的 律 法 書 。 眾 人 守 節 七 日 ， 第 八 日 照 例 有 嚴 肅 會 。
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1
|Neemias 9:1|
這 月 二 十 四 日 ， 以 色 列 人 聚 集 禁 食 ， 身 穿 麻 衣 ， 頭 蒙 灰 塵 。
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2
|Neemias 9:2|
以 色 列 人 （ 人 ： 原 文 是 種 類 ） 就 與 一 切 外 邦 人 離 絕 ， 站 著 承 認 自 己 的 罪 惡 和 列 祖 的 罪 孽 。
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3
|Neemias 9:3|
那 日 的 四 分 之 一 站 在 自 己 的 地 方 念 耶 和 華 ─ 他 們 神 的 律 法 書 ， 又 四 分 之 一 認 罪 ， 敬 拜 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 。
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4
|Neemias 9:4|
耶 書 亞 、 巴 尼 、 甲 篾 、 示 巴 尼 、 布 尼 、 示 利 比 、 巴 尼 、 基 拿 尼 站 在 利 未 人 的 臺 上 ， 大 聲 哀 求 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 。
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5
|Neemias 9:5|
利 未 人 耶 書 亞 、 甲 篾 、 巴 尼 、 哈 沙 尼 、 示 利 比 、 荷 第 雅 、 示 巴 尼 、 毗 他 希 雅 說 ： 你 們 要 站 起 來 稱 頌 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 永 世 無 盡 。 耶 和 華 啊 ， 你 榮 耀 之 名 是 應 當 稱 頌 的 ！ 超 乎 一 切 稱 頌 和 讚 美 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva