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Union (Traditional) -
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|Neemias 8:4|
文 士 以 斯 拉 站 在 為 這 事 特 備 的 木 臺 上 。 瑪 他 提 雅 、 示 瑪 、 亞 奈 雅 、 烏 利 亞 、 希 勒 家 ， 和 瑪 西 雅 站 在 他 的 右 邊 ； 毗 大 雅 、 米 沙 利 、 瑪 基 雅 、 哈 順 、 哈 拔 大 拿 、 撒 迦 利 亞 ， 和 米 書 蘭 站 在 他 的 左 邊 。
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|Neemias 8:5|
以 斯 拉 站 在 眾 民 以 上 ， 在 眾 民 眼 前 展 開 這 書 。 他 一 展 開 ， 眾 民 就 都 站 起 來 。
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|Neemias 8:6|
以 斯 拉 稱 頌 耶 和 華 至 大 的 神 ； 眾 民 都 舉 手 應 聲 說 ： 阿 們 ！ 阿 們 ！ 就 低 頭 ， 面 伏 於 地 ， 敬 拜 耶 和 華 。
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|Neemias 8:7|
耶 書 亞 、 巴 尼 、 示 利 比 、 雅 憫 、 亞 谷 、 沙 比 太 、 荷 第 雅 、 瑪 西 雅 、 基 利 他 、 亞 撒 利 雅 、 約 撒 拔 、 哈 難 、 毗 萊 雅 ， 和 利 未 人 使 百 姓 明 白 律 法 ； 百 姓 都 站 在 自 己 的 地 方 。
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|Neemias 8:8|
他 們 清 清 楚 楚 地 念 神 的 律 法 書 ， 講 明 意 思 ， 使 百 姓 明 白 所 念 的 。
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|Neemias 8:9|
省 長 尼 希 米 和 作 祭 司 的 文 士 以 斯 拉 ， 並 教 訓 百 姓 的 利 未 人 ， 對 眾 民 說 ： 今 日 是 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 聖 日 ， 不 要 悲 哀 哭 泣 。 這 是 因 為 眾 民 聽 見 律 法 書 上 的 話 都 哭 了 ；
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|Neemias 8:10|
又 對 他 們 說 ： 你 們 去 吃 肥 美 的 ， 喝 甘 甜 的 ， 有 不 能 預 備 的 就 分 給 他 ， 因 為 今 日 是 我 們 主 的 聖 日 。 你 們 不 要 憂 愁 ， 因 靠 耶 和 華 而 得 的 喜 樂 是 你 們 的 力 量 。
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|Neemias 8:11|
於 是 利 未 人 使 眾 民 靜 默 ， 說 ： 今 日 是 聖 日 ； 不 要 作 聲 ， 也 不 要 憂 愁 。
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|Neemias 8:12|
眾 民 都 去 吃 喝 ， 也 分 給 人 ， 大 大 快 樂 ， 因 為 他 們 明 白 所 教 訓 他 們 的 話 。
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|Neemias 8:13|
次 日 ， 眾 民 的 族 長 、 祭 司 ， 和 利 未 人 都 聚 集 到 文 士 以 斯 拉 那 裡 ， 要 留 心 聽 律 法 上 的 話 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva