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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Cantares 8:1|
miy yittenkha ke'âch liy yonêq shedhêy 'immiy 'emtsâ'akhabhachuts 'eshâqekha gam lo'-yâbhuzu liy
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2
|Cantares 8:2|
'enhâghakha 'abhiy'akha 'el-bêyth'immiy telammedhêniy 'ashqekha miyyayin hâreqach mê`asiysrimmoniy
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3
|Cantares 8:3|
semo'lo tachath ro'shiy viymiyno techabbeqêniy
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4
|Cantares 8:4|
hishba`tiy'ethkhem benoth yerushâlâim mah-tâ`iyru umah-te`oreru 'eth-hâ'ahabhâh`adh shettechpâts s
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5
|Cantares 8:5|
miy zo'th `olâh min-hammidhbâr mithrappeqeth`al-dodhâh tachath hattappuach `orartiykha shâmmâh chibbelathkha 'immekhashâmmâh chibbelâh yelâdhathkha
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6
|Cantares 8:6|
siymêniy khachothâm `al-libbekhakachothâm `al-zero`ekha kiy-`azzâh khammâveth 'ahabhâh qâshâh khish'olqin'âh reshâpheyhâ rishpêy 'êsh shalhebhethyâh
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7
|Cantares 8:7|
mayim rabbiym lo'yukhelu lekhabboth 'eth-hâ'ahabhâh unehâroth lo' yishthephuhâ 'im-yittên'iysh 'eth-kâl-hon bêytho bâ'ahabhâh boz yâbhuzu lo s
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8
|Cantares 8:8|
'âchoth lânuqethannâh veshâdhayim 'êyn lâh mah-na`aseh la'achothênu bayyomsheyyedhubbar-bâh
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9
|Cantares 8:9|
'im-chomâh hiy' nibhneh `âleyhâ thiyrath kâsephve'im-deleth hiy' nâtsur `âleyhâ luach 'ârez
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10
|Cantares 8:10|
'aniy chomâh veshâdhaykammighdâloth 'âz hâyiythiy bhe`êynâyv kemotse'êth shâlom ph
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Sugestões

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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva