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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Esdras 8:36|
vayyittenu 'eth-dâthêyhammelekh la'achashdarpenêy hammelekh uphachavoth `êbher hannâhârvenise'u 'eth-hâ`âm ve'eth-bêyth-hâ'elohiym s
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|Esdras 9:1|
ukhekhalloth 'êlleh niggeshu 'êlay hasâriym lê'mor lo'-nibhdeluhâ`âm yisrâ'êl vehakkohaniym vehalviyyim mê`ammêy hâ'arâtsothketho`abhothêyhem lakkena`aniy hachittiy happerizziy haybhusiyhâ`ammoniy hammo'âbhiy hammitsriy vehâ'emoriy
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2
|Esdras 9:2|
kiy-nâse'umibbenothêyhem lâhem velibhnêyhem vehith`ârebhu zera` haqqodheshbe`ammêy hâ'arâtsoth veyadh hasâriym vehasseghâniym hâyethâhbamma`al hazzeh ri'shonâh s
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|Esdras 9:3|
ukheshâme`iy 'eth-haddâbhâr hazzehqâra`tiy 'eth-bighdhiy ume`iyliy vâ'emrethâh mise`ar ro'shiy uzeqâniyvâ'êshebhâh meshomêm
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|Esdras 9:4|
ve'êlay yê'âsephu kol chârêdh bedhibhrêy 'elohêy-yisrâ'êl `al ma`al haggolâh va'aniy yoshêbh meshomêm `adh leminchathhâ`ârebh
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|Esdras 9:5|
ubheminchath hâ`erebh qamtiy mitta`aniythiy ubheqor`iy bhighdhiyume`iyliy vâ'ekhre`âh `al-birkay vâ'ephresâh khappay 'el-Adonay'elohây
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|Esdras 9:6|
vâ'omerâh 'elohay boshetiy venikhlamtiy lehâriym 'elohaypânay 'êleykha kiy `avonothêynu râbhu lema`lâh ro'sh ve'ashmâthênughâdhlâh `adh lashâmâyim
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7
|Esdras 9:7|
miymêy 'abhothêynu 'anachnu be'ashmâhghedholâh `adh hayyom hazzeh ubha`avonothêynu nittannu 'anachnumelâkhêynu khohanêynu beyadh malkhêy hâ'arâtsoth bacherebh bashebhiyubhabbizzâh ubhebhosheth pâniym kehayyom hazzeh
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|Esdras 9:8|
ve`attâh kim`ath-regha` hâythâh thechinnâh mê'êth Adonay 'elohêynu lehash'iyr lânupelêythâh velâtheth-lânu yâthêdh bimqom qodhsho lehâ'iyr `êynêynu'elohêynu ulethittênu michyâh me`ath be`abhdhuthênu
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|Esdras 9:9|
kiy-`abhâdhiym'anachnu ubhe`abhdhuthênu lo' `azâbhânu 'elohêynu vayyath-`âlêynuchesedh liphnêy malkhêy phâras lâtheth-lânu michyâh leromêm 'eth-bêyth'elohêynu uleha`amiydh 'eth-chârbhothâyv velâtheth-lânu ghâdhêr biyhudhâhubhiyrushâlâim s
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Sugestões

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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva