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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Joel 3:4|
hashemesh yêhâphêkh lechoshekh vehayyârêach ledhâm liphnêy bo' yomAdonay haggâdhol vehannorâ'
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5
|Joel 3:5|
vehâyâh kol 'asher-yiqrâ' beshêmAdonay yimmâlêth kiy behar-tsiyyon ubhiyrushâlaim tihyehphelêythâh ka'asher 'âmar Adonay ubhaseriydhiym 'asher Adonayqorê'
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1
|Joel 4:1|
kiy hinnêh bayyâmiym hâhêmmâh ubhâ`êth hahiy' 'asher'âshubh ['âshiybh] 'eth-shebhuth yehudhâh viyrushâlâim
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2
|Joel 4:2|
veqibbatstiy 'eth-kâl-haggoyim vehoradhtiym 'el-`êmeq yehoshâphâth venishpathtiy`immâm shâm `al-`ammiy venachalâthiy yisrâ'êl 'asher pizzerubhaggoyim ve'eth-'artsiy chillêqu
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3
|Joel 4:3|
ve'el-`ammiy yaddu ghorâlvayyittenu hayyeledh bazzonâh vehayyaldâh mâkheru bhayyayinvayyishtu
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4
|Joel 4:4|
vegham mâh-'attem liy tsor vetsiydhon vekhol geliyloth pelâshethhaggemul 'attem meshallemiym `âlây ve'im-gomeliym 'attem `âlayqal mehêrâh 'âshiybh gemulkhem bero'shkhem
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|Joel 4:5|
'asher-kaspiy uzehâbhiyleqachtem umachamadday hathobhiym habhê'them lehêykhlêykhem
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6
|Joel 4:6|
ubhenêy yehudhâh ubhenêy yerushâlaim mekhartem libhnêy hayyevâniymlema`an harchiyqâm mê`al gebhulâm
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7
|Joel 4:7|
hineniy me`iyrâm min-hammâqom 'asher-mekhartem 'othâm shâmmâh vahashibhothiy ghemulkhem.bero'shkhem
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|Joel 4:8|
umâkhartiy 'eth-benêykhem ve'eth-benothêykhem beyadhbenêy yehudhâh umekhârum lishbhâ'yim 'el-goy râchoq kiy Adonaydibbêr s
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Sugestões

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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva