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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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9
|Joel 4:9|
qir'u-zo'th baggoyim qaddeshu milchâmâh hâ`iyruhaggibboriym yiggeshu ya`alu kol 'anshêy hammilchâmâh
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10
|Joel 4:10|
kottu'ittêykhem lacharâbhoth umazmerothêykhem lirmâchiym hachallâsh yo'margibbor 'âniy
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11
|Joel 4:11|
`ushu vâbho'u khol-haggoyim missâbhiybh veniqbâtsushâmmâh hanchath Adonay gibboreykha
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12
|Joel 4:12|
yê`oru veya`aluhaggoyim 'el-`êmeq yehoshâphâth kiy shâm 'êshêbh lishpoth 'eth-kâl-haggoyim missâbhiybh
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13
|Joel 4:13|
shilchu maggâl kiy bhâshal qâtsiyr bo'u redhukiy-mâl'âh gath hêshiyqu hayqâbhiym kiy rabbâh râ`âthâm
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14
|Joel 4:14|
hamoniym hamoniym be`êmeq hechâruts kiy qârobh yom Adonaybe`êmeq hechâruts
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15
|Joel 4:15|
shemesh veyârêach qâdhâru vekhokhâbhiym 'âsphunoghhâm
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16
|Joel 4:16|
vayhvh mitsiyyon yish'âgh umiyrushâlaim yittên qoloverâ`ashu shâmayim vâ'ârets vayhvh machaseh le`ammo umâ`oz libhnêyyisrâ'êl
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|Joel 4:17|
viydha`tem kiy 'aniy Adonay 'elohêykhem shokhênbetsiyyon har-qodhshiy vehâythâh yerushâlaim qodhesh vezâriym lo'-ya`abhru-bhâh `odh s
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18
|Joel 4:18|
vehâyâh bhayyom hahu' yithephu hehâriym`âsiys vehaggebhâ`oth têlakhnâh châlâbh vekhol-'aphiyqêy yehudhâh yêlekhumâyim uma`yân mibbêyth Adonay yêtsê' vehishqâh 'eth-nachalhashithiym
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva