-
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
7
|Sofonias 3:7|
'âmartiy 'akh-tiyr'iy 'othiytiqchiy musâr velo'-yikkârêth me`onâh kol 'asher-pâqadhtiy `âleyhâ'âkhên hishkiymu hishchiythu kol `aliylothâm
-
8
|Sofonias 3:8|
lâkhên chakku-liy ne'um-Adonay leyom qumiy le`adh kiy mishpâthiy le'esoph goyim leqobhtsiymamlâkhoth lishpokh `alêyhem za`miy kol charon 'appiy kiy be'êshqin'âthiy tê'âkhêl kol-hâ'ârets
-
9
|Sofonias 3:9|
kiy-'âz 'ehpokh 'el-`ammiym sâphâhbherurâh liqro' khullâm beshêm Adonay le`âbhdho shekhem 'echâdh
-
10
|Sofonias 3:10|
mê`êbher lenaharêy-khush `athâray bath-putsay yobhilun minchâthiy
-
11
|Sofonias 3:11|
bayyom hahu' lo' thêbhoshiy mikkol `aliylothayikh 'asher pâsha`at biykiy-'âz 'âsiyr miqqirbêkh `alliyzêy ga'avâthêkh velo'-thosiphiy leghâbhhâh`odh behar qodhshiy
-
12
|Sofonias 3:12|
vehish'artiy bheqirbêkh `am `âniy vâdhâl vechâsubeshêm Adonay
-
13
|Sofonias 3:13|
she'êriyth yisrâ'êl lo'-ya`asu `avlâh velo'-yedhabberu khâzâbh velo'-yimmâtsê' bephiyhem leshon tarmiyth kiy-hêmmâh yir`u verâbhtsu ve'êyn machariydh s
-
14
|Sofonias 3:14|
rânniy bath-tsiyyonhâriy`u yisrâ'êl simchiy ve`âlziy bekhol-lêbh bath yerushâlâim
-
15
|Sofonias 3:15|
hêsiyrAdonay mishpâthayikh pinnâh 'oyebhêkh melekh yisrâ'êl Adonaybeqirbêkh lo'-thiyr'iy râ` `odh
-
16
|Sofonias 3:16|
bayyom hahu' yê'âmêr liyrushâlaim'al-tiyrâ'iy tsiyyon 'al-yirpu yâdhâyikh
-
-
Sugestões

Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva