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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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24
|1 Reis 7:24|
And under the brim H8193 of it round about H5439 there were knops H6497 compassing H5437 it, ten H6235 in a cubit, H520 compassing H5362 the sea H3220 round about: H5439 the knops H6497 were cast H3333 in two H8147 rows, H2905 when it was cast. H3332
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|1 Reis 7:25|
It stood H5975 upon twelve H6240 H8147 oxen, H1241 three H7969 looking H6437 toward the north, H6828 and three H7969 looking H6437 toward the west, H3220 and three H7969 looking H6437 toward the south, H5045 and three H7969 looking H6437 toward the east: H4217 and the sea H3220 was set above H4605 upon them, and all their hinder parts H268 were inward. H1004
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|1 Reis 7:26|
And it was an hand breadth H2947 thick, H5672 and the brim H8193 thereof was wrought H4639 like the brim H8193 of a cup, H3563 with flowers H6525 of lilies: H7799 it contained H3557 two thousand H505 baths. H1324
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27
|1 Reis 7:27|
And he made H6213 ten H6235 bases H4350 of brass; H5178 four H702 cubits H520 was the length H753 of one H259 base, H4350 and four H702 cubits H520 the breadth H7341 thereof, and three H7969 cubits H520 the height H6967 of it.
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|1 Reis 7:28|
And the work H4639 of the bases H4350 was on this manner: they had borders, H4526 and the borders H4526 were between the ledges: H7948
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|1 Reis 7:29|
And on the borders H4526 that were between the ledges H7948 were lions, H738 oxen, H1241 and cherubims: H3742 and upon the ledges H7948 there was a base H3653 above: H4605 and beneath the lions H738 and oxen H1241 were certain additions H3914 made of thin H4174 work. H4639
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|1 Reis 7:30|
And every H259 base H4350 had four H702 brasen H5178 wheels, H212 and plates H5633 of brass: H5178 and the four H702 corners H6471 thereof had undersetters: H3802 under the laver H3595 were undersetters H3802 molten, H3332 at the side H5676 of every H376 addition. H3914
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|1 Reis 7:31|
And the mouth H6310 of it within H1004 the chapiter H3805 and above H4605 was a cubit: H520 but the mouth H6310 thereof was round H5696 after the work H4639 of the base, H3653 a cubit H520 and an half: H2677 and also upon the mouth H6310 of it were gravings H4734 with their borders, H4526 foursquare, H7251 not round. H5696
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|1 Reis 7:32|
And under H8478 the borders H4526 were four H702 wheels; H212 and the axletrees H3027 of the wheels H212 were joined to the base: H4350 and the height H6967 of a H259 wheel H212 was a cubit H520 and half H2677 a cubit. H520
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|1 Reis 7:33|
And the work H4639 of the wheels H212 was like the work H4639 of a chariot H4818 wheel: H212 their axletrees, H3027 and their naves, H1354 and their felloes, H2839 and their spokes, H2840 were all molten. H3332
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Sugestões
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27 de setembro LAB 636
SOFONIAS ENSINA
Sofonias
Sofonias, assim como IsaÃas, era profeta de sangue real. Ele viveu na mesma época em que ministravam também uma mulher chamada Hulda, a profetisa, e o conhecido profeta Jeremias, durante o reinado de Josias. Este profeta, Sofonias, era tataraneto do importante rei Ezequias. Portanto, era um homem de posição e prestigio entre o povo. Ele profetizou logo depois da primeira reforma de Josias. Era uma época muito difÃcil. Os reis que haviam reinado antes, Manasses de Amon, haviam levado a nação a uma profunda apostasia, de forma que o povo praticava idolatria como algo comum de seu cotidiano. Este é o único livro profético em que a genealogia do profeta se remonta a quatro gerações.
O livro divide-se em três partes: a) O dia da ira do Senhor (Sofonias 1:1-18); b) Os juÃzos contra as nações vizinhas (Sofonias 2:1-15); e c) O pecado de Jerusalém e a sua redenção (Sofonias 3:1-20).
O nome Sofonias significa "o Senhor o escondeu". O tema de sua mensagem é que o Senhor ainda está firmemente em controle do Seu mundo, apesar das aparências contrárias, e que comprovará isto no futuro próximo ao aplicar um castigo terrivel sobre a nação desobediente de judá, e completa destruição sobre as nações pagãs gentias. somente através dum arrependimento em tempo é que haveria possibilidade de escape a esta ira.
O profeta Sofonias também ensina que o coração pobre é o único que ama sem limites, que pratica a justiça e põe sua esperança no Senhor Deus. É claro que esse parâmetro de pobreza-riqueza, ainda que ilustrado pelos bens materiais, transcende aos mesmos. É possÃvel que um coração que possua muitos bens não tenha espÃrito altivo, assim como também é possÃvel que um coração destituÃdo de bens esteja cheio de orgulho. Mas Jesus explicou bem isto, em Mateus 5, quando disse que bem-aventurados são os pobres de espÃrito, porque deles é o reino dos céus.
Mas a mensagem central deste livro é quanto à brevidade do Dia do Senhor. Sofonias faz questão de demonstrar claramente quais são as implicações da chegada deste dia da vinda de Deus, como cumprimento de todo o Seu propósito para com a humanidade. A revelação de Sofonias e dos demais profetas acerca de Deus é pálida. Na profecia, fica claro que será em Sua vinda que o Senhor se revelará em toda a Sua plenitude.
E nisto está a beleza do sonho que Deus tem para nós, que pode ser apreciado no último verso do livro, como uma mensagem de esperança para nós cristãos, que temos uma só fé, mas estamos dispersos por este mundo cheio de perversos. Leia em sua BÃblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva