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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 19:11|
And he said, H559 Go forth, H3318 and stand H5975 upon the mount H2022 before H6440 the LORD. H3068 And, behold, the LORD H3068 passed by, H5674 and a great H1419 and strong H2389 wind H7307 rent H6561 the mountains, H2022 and brake in pieces H7665 the rocks H5553 before H6440 the LORD; H3068 but the LORD H3068 was not in the wind: H7307 and after H310 the wind H7307 an earthquake; H7494 but the LORD H3068 was not in the earthquake: H7494
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|1 Reis 19:12|
And after H310 the earthquake H7494 a fire; H784 but the LORD H3068 was not in the fire: H784 and after H310 the fire H784 a still H1827 small H1851 voice. H6963
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|1 Reis 19:13|
And it was so, when Elijah H452 heard H8085 it, that he wrapped H3874 his face H6440 in his mantle, H155 and went out, H3318 and stood H5975 in the entering in H6607 of the cave. H4631 And, behold, there came a voice H6963 unto him, and said, H559 What doest thou here, Elijah? H452
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|1 Reis 19:14|
And he said, H559 I have been very H7065 jealous H7065 for the LORD H3068 God H430 of hosts: H6635 because the children H1121 of Israel H3478 have forsaken H5800 thy covenant, H1285 thrown down H2040 thine altars, H4196 and slain H2026 thy prophets H5030 with the sword; H2719 and I, even I only, am left; H3498 and they seek H1245 my life, H5315 to take it away. H3947
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|1 Reis 19:15|
And the LORD H3068 said H559 unto him, Go, H3212 return H7725 on thy way H1870 to the wilderness H4057 of Damascus: H1834 and when thou comest, H935 anoint H4886 Hazael H2371 to be king H4428 over Syria: H758
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|1 Reis 19:16|
And Jehu H3058 the son H1121 of Nimshi H5250 shalt thou anoint H4886 to be king H4428 over Israel: H3478 and Elisha H477 the son H1121 of Shaphat H8202 of Abelmeholah H65 shalt thou anoint H4886 to be prophet H5030 in thy room.
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|1 Reis 19:17|
And it shall come to pass, that him that escapeth H4422 the sword H2719 of Hazael H2371 shall Jehu H3058 slay: H4191 and him that escapeth H4422 from the sword H2719 of Jehu H3058 shall Elisha H477 slay. H4191
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|1 Reis 19:18|
Yet I have left H7604 me seven H7651 thousand H505 in Israel, H3478 all the knees H1290 which have not bowed H3766 unto Baal, H1168 and every mouth H6310 which hath not kissed H5401 him.
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|1 Reis 19:19|
So he departed H3212 thence, and found H4672 Elisha H477 the son H1121 of Shaphat, H8202 who was plowing H2790 with twelve H6240 H8147 yoke H6776 of oxen before H6440 him, and he with the twelfth: H6240 H8147 and Elijah H452 passed H5674 by him, and cast H7993 his mantle H155 upon him.
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|1 Reis 19:20|
And he left H5800 the oxen, H1241 and ran H7323 after H310 Elijah, H452 and said, H559 Let me, I pray thee, kiss H5401 my father H1 and my mother, H517 and then I will follow H3212 H310 thee. And he said H559 unto him, Go back H3212 again: H7725 for what have I done H6213 to thee?
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Sugestões

Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva