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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 19:11|
And he said, H559 Go forth, H3318 and stand H5975 upon the mount H2022 before H6440 the LORD. H3068 And, behold, the LORD H3068 passed by, H5674 and a great H1419 and strong H2389 wind H7307 rent H6561 the mountains, H2022 and brake in pieces H7665 the rocks H5553 before H6440 the LORD; H3068 but the LORD H3068 was not in the wind: H7307 and after H310 the wind H7307 an earthquake; H7494 but the LORD H3068 was not in the earthquake: H7494
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|1 Reis 19:12|
And after H310 the earthquake H7494 a fire; H784 but the LORD H3068 was not in the fire: H784 and after H310 the fire H784 a still H1827 small H1851 voice. H6963
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|1 Reis 19:13|
And it was so, when Elijah H452 heard H8085 it, that he wrapped H3874 his face H6440 in his mantle, H155 and went out, H3318 and stood H5975 in the entering in H6607 of the cave. H4631 And, behold, there came a voice H6963 unto him, and said, H559 What doest thou here, Elijah? H452
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|1 Reis 19:14|
And he said, H559 I have been very H7065 jealous H7065 for the LORD H3068 God H430 of hosts: H6635 because the children H1121 of Israel H3478 have forsaken H5800 thy covenant, H1285 thrown down H2040 thine altars, H4196 and slain H2026 thy prophets H5030 with the sword; H2719 and I, even I only, am left; H3498 and they seek H1245 my life, H5315 to take it away. H3947
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|1 Reis 19:15|
And the LORD H3068 said H559 unto him, Go, H3212 return H7725 on thy way H1870 to the wilderness H4057 of Damascus: H1834 and when thou comest, H935 anoint H4886 Hazael H2371 to be king H4428 over Syria: H758
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|1 Reis 19:16|
And Jehu H3058 the son H1121 of Nimshi H5250 shalt thou anoint H4886 to be king H4428 over Israel: H3478 and Elisha H477 the son H1121 of Shaphat H8202 of Abelmeholah H65 shalt thou anoint H4886 to be prophet H5030 in thy room.
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|1 Reis 19:17|
And it shall come to pass, that him that escapeth H4422 the sword H2719 of Hazael H2371 shall Jehu H3058 slay: H4191 and him that escapeth H4422 from the sword H2719 of Jehu H3058 shall Elisha H477 slay. H4191
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|1 Reis 19:18|
Yet I have left H7604 me seven H7651 thousand H505 in Israel, H3478 all the knees H1290 which have not bowed H3766 unto Baal, H1168 and every mouth H6310 which hath not kissed H5401 him.
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|1 Reis 19:19|
So he departed H3212 thence, and found H4672 Elisha H477 the son H1121 of Shaphat, H8202 who was plowing H2790 with twelve H6240 H8147 yoke H6776 of oxen before H6440 him, and he with the twelfth: H6240 H8147 and Elijah H452 passed H5674 by him, and cast H7993 his mantle H155 upon him.
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|1 Reis 19:20|
And he left H5800 the oxen, H1241 and ran H7323 after H310 Elijah, H452 and said, H559 Let me, I pray thee, kiss H5401 my father H1 and my mother, H517 and then I will follow H3212 H310 thee. And he said H559 unto him, Go back H3212 again: H7725 for what have I done H6213 to thee?
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Sugestões

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18 de junho LAB 535
CANTO DA IGREJA
SALMOS 23-30
Penso que você conhece as palavras: “O Senhor é o meu pastor, e nada me faltará.” Essa é a letra de uma canção que está na abertura da leitura de hoje: o Salmo 23, escrito pelo rei Davi. Apesar de não recitarmos essas palavras em forma de melodia muitas vezes, essa era uma canção.
Davi escreveu muitas outras canções. Apesar de que nem todos os Salmos tenham sido escritos por ele, ao ler os capítulos para este dia, vemos que todos os salmos são “davídicos”. Embora não sendo redundantes, eles são bem parecidos. Ao dizer “parecidos”, refiro-me ao estilo. Será que isso acontece só porque foram escritos pelo mesmo compositor? Pode ser, mas não é só isso. Todos se aplicam a um mesmo contexto social, que é meio comunitário em que os israelitas viviam na Palestina, há uns três mil anos. Mas é interessante que quando chegamos no Salmo 30, quebra essa uniformidade de estilo porque esse salmo é uma música que Davi fez especialmente para a dedicação do tempo. E música para ser cantada na igreja precisa ser especial.
Ela deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. Em Isaías 56:7 aprendemos sobre isso. Ao submetermos um cântico dentro do recinto sagrado, devemos analisar se ele serve de instrumento de prestação de adoração. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, provavelmente não será apropriada para usá-la nos átrios do Senhor. Mas isso não quer dizer que se a música não serve para ser usada na igreja, então ela é pecaminosa. Afinal, existem músicas que embora sejam de louvor, não adoram. Em toda adoração deve existir louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. A música na igreja deve ser “o preguinho na parede que segura o quadro Jesus”.
Portanto, quando o líder da igreja seleciona as músicas para ser usadas na igreja, ele precisa analisar o contexto e as pessoas que participarão, executando-as e ouvindo-as. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares. Cabe, também, aos que lidam com a música na igreja ter humildade suficiente que um mensageiro de Deus precisa ter, de submeter a escolha de cada música para contexto não segundo seus caprichos, mas segundo o que for melhor para a membresia presente no tempo e local de cada contexto.
Além de ler a Bíblia, cante em casa e na igreja!
Valdeci Júnior
Fátima Silva