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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Samuel 20:3|
And David H1732 sware H7650 moreover, and said, H559 Thy father H1 certainly H3045 knoweth H3045 that I have found H4672 grace H2580 in thine eyes; H5869 and he saith, H559 Let not Jonathan H3083 know H3045 this, lest he be grieved: H6087 but truly H199 as the LORD H3068 liveth, H2416 and as thy soul H5315 liveth, H2416 there is but a step H6587 between me and death. H4194
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|1 Samuel 20:4|
Then said H559 Jonathan H3083 unto David, H1732 Whatsoever thy soul H5315 desireth, H559 I will even do H6213 it for thee.
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|1 Samuel 20:5|
And David H1732 said H559 unto Jonathan, H3083 Behold, to morrow H4279 is the new moon, H2320 and I should not fail H3427 to sit H3427 with the king H4428 at meat: H398 but let me go, H7971 that I may hide H5641 myself in the field H7704 unto the third H7992 day at even. H6153
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|1 Samuel 20:6|
If thy father H1 at all H6485 miss H6485 me, then say, H559 David H1732 earnestly H7592 asked H7592 leave of me that he might run H7323 to Bethlehem H1035 his city: H5892 for there is a yearly H3117 sacrifice H2077 there for all the family. H4940
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|1 Samuel 20:7|
If he say H559 thus, It is well; H2896 thy servant H5650 shall have peace: H7965 but if he be very H2734 wroth, H2734 then be sure H3045 that evil H7451 is determined H3615 by him.
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|1 Samuel 20:8|
Therefore thou shalt deal H6213 kindly H2617 with thy servant; H5650 for thou hast brought H935 thy servant H5650 into a covenant H1285 of the LORD H3068 with thee: notwithstanding, if there be H3426 in me iniquity, H5771 slay H4191 me thyself; for why shouldest thou bring H935 me to thy father? H1
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|1 Samuel 20:9|
And Jonathan H3083 said, H559 Far be it from thee: H2486 for if I knew H3045 certainly H3045 that evil H7451 were determined H3615 by my father H1 to come H935 upon thee, then would not I tell H5046 it thee?
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|1 Samuel 20:10|
Then said H559 David H1732 to Jonathan, H3083 Who shall tell H5046 me? or what if thy father H1 answer H6030 thee roughly? H7186
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|1 Samuel 20:11|
And Jonathan H3083 said H559 unto David, H1732 Come, H3212 and let us go out H3318 into the field. H7704 And they went out H3318 both H8147 of them into the field. H7704
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|1 Samuel 20:12|
And Jonathan H3083 said H559 unto David, H1732 O LORD H3068 God H430 of Israel, H3478 when I have sounded H2713 my father H1 about to morrow H4279 any time, H6256 or the third H7992 day, and, behold, if there be good H2895 toward David, H1732 and I then send H7971 not unto thee, and shew H1540 H241 it thee;
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva