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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 22:30|
And the ass H860 said H559 unto Balaam, H1109 Am not I thine ass, H860 upon which thou hast ridden H7392 ever since I was thine unto this day? H3117 was I ever H5532 wont H5532 to do so H6213 unto thee? And he said, H559 Nay.
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|Números 22:31|
Then the LORD H3068 opened H1540 the eyes H5869 of Balaam, H1109 and he saw H7200 the angel H4397 of the LORD H3068 standing H5324 in the way, H1870 and his sword H2719 drawn H8025 in his hand: H3027 and he bowed down H6915 his head, and fell flat H7812 on his face. H639
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|Números 22:32|
And the angel H4397 of the LORD H3068 said H559 unto him, Wherefore hast thou smitten H5221 thine ass H860 these three H7969 times? H7272 behold, I went out H3318 to withstand H7854 thee, because thy way H1870 is perverse H3399 before me:
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|Números 22:33|
And the ass H860 saw H7200 me, and turned H5186 from me H6440 these three H7969 times: H7272 unless H194 she had turned H5186 from me, H6440 surely now also I had slain H2026 thee, and saved her alive. H2421
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|Números 22:34|
And Balaam H1109 said H559 unto the angel H4397 of the LORD, H3068 I have sinned; H2398 for I knew H3045 not that thou stoodest H5324 in the way H1870 against H7125 me: now therefore, if it displease thee, H7489 H5869 I will get me back again. H7725
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|Números 22:35|
And the angel H4397 of the LORD H3068 said H559 unto Balaam, H1109 Go H3212 with the men: H582 but only H657 the word H1697 that I shall speak H1696 unto thee, that thou shalt speak. H1696 So Balaam H1109 went H3212 with the princes H8269 of Balak. H1111
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|Números 22:36|
And when Balak H1111 heard H8085 that Balaam H1109 was come, H935 he went out H3318 to meet H7125 him unto a city H5892 of Moab, H4124 which is in the border H1366 of Arnon, H769 which is in the utmost H7097 coast. H1366
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|Números 22:37|
And Balak H1111 said H559 unto Balaam, H1109 Did I not earnestly H7971 send H7971 unto thee to call H7121 thee? wherefore camest H1980 thou not unto me? am I not able H3201 indeed H552 to promote thee to honour? H3513
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|Números 22:38|
And Balaam H1109 said H559 unto Balak, H1111 Lo, I am come H935 unto thee: have I now any power H3201 at all H3201 to say H1696 any thing? H3972 the word H1697 that God H430 putteth H7760 in my mouth, H6310 that shall I speak. H1696
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|Números 22:39|
And Balaam H1109 went H3212 with Balak, H1111 and they came H935 unto Kirjathhuzoth. H7155 H2351
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Sugestões
Clique para ler Salmos 81-85
29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva