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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|Provérbios 10:21|
The lips H8193 of the righteous H6662 feed H7462 many: H7227 but fools H191 die H4191 for want H2638 of wisdom. H3820
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22
|Provérbios 10:22|
The blessing H1293 of the LORD, H3068 it maketh rich, H6238 and he addeth H3254 no sorrow H6089 with it.
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23
|Provérbios 10:23|
It is as sport H7814 to a fool H3684 to do H6213 mischief: H2154 but a man H376 of understanding H8394 hath wisdom. H2451
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24
|Provérbios 10:24|
The fear H4034 of the wicked, H7563 it shall come H935 upon him: but the desire H8378 of the righteous H6662 shall be granted. H5414
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25
|Provérbios 10:25|
As the whirlwind H5492 passeth, H5674 so is the wicked H7563 no more: but the righteous H6662 is an everlasting H5769 foundation. H3247
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26
|Provérbios 10:26|
As vinegar H2558 to the teeth, H8127 and as smoke H6227 to the eyes, H5869 so is the sluggard H6102 to them that send H7971 him.
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27
|Provérbios 10:27|
The fear H3374 of the LORD H3068 prolongeth H3254 days: H3117 but the years H8141 of the wicked H7563 shall be shortened. H7114
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28
|Provérbios 10:28|
The hope H8431 of the righteous H6662 shall be gladness: H8057 but the expectation H8615 of the wicked H7563 shall perish. H6
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29
|Provérbios 10:29|
The way H1870 of the LORD H3068 is strength H4581 to the upright: H8537 but destruction H4288 shall be to the workers H6466 of iniquity. H205
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30
|Provérbios 10:30|
The righteous H6662 shall never H5769 be removed: H4131 but the wicked H7563 shall not inhabit H7931 the earth. H776
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva