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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Provérbios 17:11|
An evil H7451 man seeketh H1245 only rebellion: H4805 therefore a cruel H394 messenger H4397 shall be sent H7971 against him.
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|Provérbios 17:12|
Let a bear H1677 robbed H7909 of her whelps meet H6298 a man, H376 rather than H408 a fool H3684 in his folly. H200
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|Provérbios 17:13|
Whoso rewardeth H7725 evil H7451 for good, H2896 evil H7451 shall not depart H4185 H4185 from his house. H1004
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|Provérbios 17:14|
The beginning H7225 of strife H4066 is as when one letteth out H6362 water: H4325 therefore leave off H5203 contention, H7379 before H6440 it be meddled H1566 with.
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|Provérbios 17:15|
He that justifieth H6663 the wicked, H7563 and he that condemneth H7561 the just, H6662 even they both H8147 are abomination H8441 to the LORD. H3068
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|Provérbios 17:16|
Wherefore is there a price H4242 in the hand H3027 of a fool H3684 to get H7069 wisdom, H2451 seeing he hath no heart H3820 to it?
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|Provérbios 17:17|
A friend H7453 loveth H157 at all times, H6256 and a brother H251 is born H3205 for adversity. H6869
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|Provérbios 17:18|
A man H120 void H2638 of understanding H3820 striketh H8628 hands, H3709 and becometh H6148 surety H6161 in the presence H6440 of his friend. H7453
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|Provérbios 17:19|
He loveth H157 transgression H6588 that loveth H157 strife: H4683 and he that exalteth H1361 his gate H6607 seeketh H1245 destruction. H7667
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|Provérbios 17:20|
He that hath a froward H6141 heart H3820 findeth H4672 no good: H2896 and he that hath a perverse H2015 tongue H3956 falleth H5307 into mischief. H7451
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Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva