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Union (Traditional) -
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|1 Timóteo 1:11|
這 是 照 著 可 稱 頌 之 神 交 託 我 榮 耀 福 音 說 的 。
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|1 Timóteo 1:12|
我 感 謝 那 給 我 力 量 的 我 們 主 基 督 耶 穌 ， 因 他 以 我 有 忠 心 ， 派 我 服 事 他 。
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|1 Timóteo 1:13|
我 從 前 是 褻 瀆 神 的 ， 逼 迫 人 的 ， 侮 慢 人 的 ； 然 而 我 還 蒙 了 憐 憫 ， 因 我 是 不 信 不 明 白 的 時 候 而 做 的 。
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14
|1 Timóteo 1:14|
並 且 我 主 的 恩 是 格 外 豐 盛 ， 使 我 在 基 督 耶 穌 裡 有 信 心 和 愛 心 。
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|1 Timóteo 1:15|
基 督 耶 穌 降 世 ， 為 要 拯 救 罪 人 。 這 話 是 可 信 的 ， 是 十 分 可 佩 服 的 。 在 罪 人 中 我 是 個 罪 魁 。
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16
|1 Timóteo 1:16|
然 而 ， 我 蒙 了 憐 憫 ， 是 因 耶 穌 基 督 要 在 我 這 罪 魁 身 上 顯 明 他 一 切 的 忍 耐 ， 給 後 來 信 他 得 永 生 的 人 作 榜 樣 。
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17
|1 Timóteo 1:17|
但 願 尊 貴 、 榮 耀 歸 與 那 不 能 朽 壞 、 不 能 看 見 、 永 世 的 君 王 、 獨 一 的 神 ， 直 到 永 永 遠 遠 。 阿 們 ！
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18
|1 Timóteo 1:18|
我 兒 提 摩 太 阿 ， 我 照 從 前 指 著 你 的 預 言 ， 將 這 命 令 交 託 你 ， 叫 你 因 此 可 以 打 那 美 好 的 仗 。
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19
|1 Timóteo 1:19|
常 存 信 心 和 無 虧 的 良 心 。 有 人 丟 棄 良 心 ， 就 在 真 道 上 如 同 船 破 壞 了 一 般 。
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20
|1 Timóteo 1:20|
其 中 有 許 米 乃 和 亞 力 山 大 ； 我 已 經 把 他 們 交 給 撒 但 ， 使 他 們 受 責 罰 就 不 再 謗 瀆 了 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva