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Union (Traditional) -
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21
|Colossenses 1:21|
你 們 從 前 與 神 隔 絕 ， 因 著 惡 行 ， 心 裡 與 他 為 敵 。
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22
|Colossenses 1:22|
但 如 今 他 藉 著 基 督 的 肉 身 受 死 ， 叫 你 們 與 自 己 和 好 ， 都 成 了 聖 潔 ， 沒 有 瑕 疵 ， 無 可 責 備 ， 把 你 們 引 到 自 己 面 前 。
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23
|Colossenses 1:23|
只 要 你 們 在 所 信 的 道 上 恆 心 ， 根 基 穩 固 ， 堅 定 不 移 ， 不 至 被 引 動 失 去 （ 原 文 是 離 開 ） 福 音 的 盼 望 。 這 福 音 就 是 你 們 所 聽 過 的 ， 也 是 傳 與 普 天 下 萬 人 聽 的 （ 原 文 是 凡 受 造 的 ） ， 我 保 羅 也 作 了 這 福 音 的 執 事 。
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24
|Colossenses 1:24|
現 在 我 為 你 們 受 苦 ， 倒 覺 歡 樂 ； 並 且 為 基 督 的 身 體 ， 就 是 為 教 會 ， 要 在 我 肉 身 上 補 滿 基 督 患 難 的 缺 欠 。
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25
|Colossenses 1:25|
我 照 神 為 你 們 所 賜 我 的 職 分 作 了 教 會 的 執 事 ， 要 把 神 的 道 理 傳 得 全 備 ，
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26
|Colossenses 1:26|
這 道 理 就 是 歷 世 歷 代 所 隱 藏 的 奧 祕 ； 但 如 今 向 他 的 聖 徒 顯 明 了 。
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27
|Colossenses 1:27|
神 願 意 叫 他 們 知 道 ， 這 奧 祕 在 外 邦 人 中 有 何 等 豐 盛 的 榮 耀 ， 就 是 基 督 在 你 們 心 裡 成 了 有 榮 耀 的 盼 望 。
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28
|Colossenses 1:28|
我 們 傳 揚 他 ， 是 用 諸 般 的 智 慧 ， 勸 戒 各 人 ， 教 導 各 人 ， 要 把 各 人 在 基 督 裡 完 完 全 全 的 引 到 神 面 前 。
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29
|Colossenses 1:29|
我 也 為 此 勞 苦 ， 照 著 他 在 我 � 面 運 用 的 大 能 盡 心 竭 力 。
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1
|Colossenses 2:1|
我 願 意 你 們 曉 得 ， 我 為 你 們 和 老 底 嘉 人 ， 並 一 切 沒 有 與 我 親 自 見 面 的 人 ， 是 何 等 的 盡 心 竭 力 ；
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva