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Union (Traditional) -
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22
|Colossenses 2:22|
這 都 是 照 人 所 吩 咐 、 所 教 導 的 。 說 到 這 一 切 ， 正 用 的 時 候 就 都 敗 壞 了 。
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23
|Colossenses 2:23|
這 些 規 條 使 人 徒 有 智 慧 之 名 ， 用 私 意 崇 拜 ， 自 表 謙 卑 ， 苦 待 己 身 ， 其 實 在 克 制 肉 體 的 情 慾 上 是 毫 無 功 效 。
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1
|Colossenses 3:1|
所 以 ， 你 們 若 真 與 基 督 一 同 復 活 ， 就 當 求 在 上 面 的 事 ； 那 裡 有 基 督 坐 在 神 的 右 邊 。
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|Colossenses 3:2|
你 們 要 思 念 上 面 的 事 ， 不 要 思 念 地 上 的 事 。
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3
|Colossenses 3:3|
因 為 你 們 已 經 死 了 ， 你 們 的 生 命 與 基 督 一 同 藏 在 神 裡 面 。
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4
|Colossenses 3:4|
基 督 是 我 們 的 生 命 ， 他 顯 現 的 時 候 ， 你 們 也 要 與 他 一 同 顯 現 在 榮 耀 裡 。
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5
|Colossenses 3:5|
所 以 ， 要 治 死 你 們 在 地 上 的 肢 體 ， 就 如 淫 亂 、 污 穢 、 邪 情 、 惡 慾 ， 和 貪 婪 。 貪 婪 就 與 拜 偶 像 一 樣 。
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6
|Colossenses 3:6|
因 這 些 事 ， 神 的 忿 怒 必 臨 到 那 悖 逆 之 子 。
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7
|Colossenses 3:7|
當 你 們 在 這 些 事 中 活 著 的 時 候 ， 也 曾 這 樣 行 過 。
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8
|Colossenses 3:8|
但 現 在 你 們 要 棄 絕 這 一 切 的 事 ， 以 及 惱 恨 、 忿 怒 、 惡 毒 （ 或 作 ： 陰 毒 ） 、 毀 謗 ， 並 口 中 污 穢 的 言 語 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva