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Union (Traditional) -
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|Esdras 10:1|
以 斯 拉 禱 告 ， 認 罪 ， 哭 泣 ， 俯 伏 在 神 殿 前 的 時 候 ， 有 以 色 列 中 的 男 女 孩 童 聚 集 到 以 斯 拉 那 裡 ， 成 了 大 會 ， 眾 民 無 不 痛 哭 。
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|Esdras 10:2|
屬 以 攔 的 子 孫 、 耶 歇 的 兒 子 示 迦 尼 對 以 斯 拉 說 ： 我 們 在 此 地 娶 了 外 邦 女 子 為 妻 ， 干 犯 了 我 們 的 神 ， 然 而 以 色 列 人 還 有 指 望 。
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|Esdras 10:3|
現 在 當 與 我 們 的 神 立 約 ， 休 這 一 切 的 妻 ， 離 絕 他 們 所 生 的 ， 照 著 我 主 和 那 因 神 命 令 戰 兢 之 人 所 議 定 的 ， 按 律 法 而 行 。
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|Esdras 10:4|
你 起 來 ， 這 是 你 當 辦 的 事 ， 我 們 必 幫 助 你 ， 你 當 奮 勉 而 行 。 」
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|Esdras 10:5|
以 斯 拉 便 起 來 ， 使 祭 司 長 和 利 未 人 ， 並 以 色 列 眾 人 起 誓 說 ， 必 照 這 話 去 行 ； 他 們 就 起 了 誓 。
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|Esdras 10:6|
以 斯 拉 從 神 殿 前 起 來 ， 進 入 以 利 亞 實 的 兒 子 約 哈 難 的 屋 裡 ， 到 了 那 裡 不 吃 飯 ， 也 不 喝 水 ； 因 為 被 擄 歸 回 之 人 所 犯 的 罪 ， 心 裡 悲 傷 。
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|Esdras 10:7|
他 們 通 告 猶 大 和 耶 路 撒 冷 被 擄 歸 回 的 人 ， 叫 他 們 在 耶 路 撒 冷 聚 集 。
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|Esdras 10:8|
凡 不 遵 首 領 和 長 老 所 議 定 、 三 日 之 內 不 來 的 ， 就 必 抄 他 的 家 ， 使 他 離 開 被 擄 歸 回 之 人 的 會 。
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9
|Esdras 10:9|
於 是 ， 猶 大 和 便 雅 憫 眾 人 ， 三 日 之 內 都 聚 集 在 耶 路 撒 冷 。 那 日 正 是 九 月 二 十 日 ， 眾 人 都 坐 在 神 殿 前 的 寬 闊 處 ； 因 這 事 ， 又 因 下 大 雨 ， 就 都 戰 兢 。
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10
|Esdras 10:10|
祭 司 以 斯 拉 站 起 來 ， 對 他 們 說 ： 你 們 有 罪 了 ； 因 你 們 娶 了 外 邦 的 女 子 為 妻 ， 增 添 以 色 列 人 的 罪 惡 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva