-
-
Union (Traditional) -
-
1
|Esdras 10:1|
以 斯 拉 禱 告 ， 認 罪 ， 哭 泣 ， 俯 伏 在 神 殿 前 的 時 候 ， 有 以 色 列 中 的 男 女 孩 童 聚 集 到 以 斯 拉 那 裡 ， 成 了 大 會 ， 眾 民 無 不 痛 哭 。
-
2
|Esdras 10:2|
屬 以 攔 的 子 孫 、 耶 歇 的 兒 子 示 迦 尼 對 以 斯 拉 說 ： 我 們 在 此 地 娶 了 外 邦 女 子 為 妻 ， 干 犯 了 我 們 的 神 ， 然 而 以 色 列 人 還 有 指 望 。
-
3
|Esdras 10:3|
現 在 當 與 我 們 的 神 立 約 ， 休 這 一 切 的 妻 ， 離 絕 他 們 所 生 的 ， 照 著 我 主 和 那 因 神 命 令 戰 兢 之 人 所 議 定 的 ， 按 律 法 而 行 。
-
4
|Esdras 10:4|
你 起 來 ， 這 是 你 當 辦 的 事 ， 我 們 必 幫 助 你 ， 你 當 奮 勉 而 行 。 」
-
5
|Esdras 10:5|
以 斯 拉 便 起 來 ， 使 祭 司 長 和 利 未 人 ， 並 以 色 列 眾 人 起 誓 說 ， 必 照 這 話 去 行 ； 他 們 就 起 了 誓 。
-
6
|Esdras 10:6|
以 斯 拉 從 神 殿 前 起 來 ， 進 入 以 利 亞 實 的 兒 子 約 哈 難 的 屋 裡 ， 到 了 那 裡 不 吃 飯 ， 也 不 喝 水 ； 因 為 被 擄 歸 回 之 人 所 犯 的 罪 ， 心 裡 悲 傷 。
-
7
|Esdras 10:7|
他 們 通 告 猶 大 和 耶 路 撒 冷 被 擄 歸 回 的 人 ， 叫 他 們 在 耶 路 撒 冷 聚 集 。
-
8
|Esdras 10:8|
凡 不 遵 首 領 和 長 老 所 議 定 、 三 日 之 內 不 來 的 ， 就 必 抄 他 的 家 ， 使 他 離 開 被 擄 歸 回 之 人 的 會 。
-
9
|Esdras 10:9|
於 是 ， 猶 大 和 便 雅 憫 眾 人 ， 三 日 之 內 都 聚 集 在 耶 路 撒 冷 。 那 日 正 是 九 月 二 十 日 ， 眾 人 都 坐 在 神 殿 前 的 寬 闊 處 ； 因 這 事 ， 又 因 下 大 雨 ， 就 都 戰 兢 。
-
10
|Esdras 10:10|
祭 司 以 斯 拉 站 起 來 ， 對 他 們 說 ： 你 們 有 罪 了 ； 因 你 們 娶 了 外 邦 的 女 子 為 妻 ， 增 添 以 色 列 人 的 罪 惡 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva