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Union (Traditional) -
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|Esdras 6:1|
於 是 大 利 烏 王 降 旨 ， 要 尋 察 典 籍 庫 內 ， 就 是 在 巴 比 倫 藏 寶 物 之 處 ；
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2
|Esdras 6:2|
在 瑪 代 省 亞 馬 他 城 的 宮 內 尋 得 一 卷 ， 其 中 記 著 說 ：
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3
|Esdras 6:3|
古 列 王 元 年 ， 他 降 旨 論 到 耶 路 撒 冷 神 的 殿 ， 要 建 造 這 殿 為 獻 祭 之 處 ， 堅 立 殿 的 根 基 。 殿 高 六 十 肘 ， 寬 六 十 肘 ，
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4
|Esdras 6:4|
用 三 層 大 石 頭 ， 一 層 新 木 頭 ， 經 費 要 出 於 王 庫 ；
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5
|Esdras 6:5|
並 且 神 殿 的 金 銀 器 皿 ， 就 是 尼 布 甲 尼 撒 從 耶 路 撒 冷 的 殿 中 掠 到 巴 比 倫 的 ， 要 歸 還 帶 到 耶 路 撒 冷 的 殿 中 ， 各 按 原 處 放 在 神 的 殿 裡 。
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6
|Esdras 6:6|
「 現 在 河 西 的 總 督 達 乃 和 示 他 波 斯 乃 ， 並 你 們 的 同 黨 ， 就 是 住 河 西 的 亞 法 薩 迦 人 ， 你 們 當 遠 離 他 們 。
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7
|Esdras 6:7|
不 要 攔 阻 神 殿 的 工 作 ， 任 憑 猶 大 人 的 省 長 和 猶 大 人 的 長 老 在 原 處 建 造 神 的 這 殿 。
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8
|Esdras 6:8|
我 又 降 旨 ， 吩 咐 你 們 向 猶 大 人 的 長 老 為 建 造 神 的 殿 當 怎 樣 行 ， 就 是 從 河 西 的 款 項 中 ， 急 速 撥 取 貢 銀 作 他 們 的 經 費 ， 免 得 耽 誤 工 作 。
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9
|Esdras 6:9|
他 們 與 天 上 的 神 獻 燔 祭 所 需 用 的 公 牛 犢 、 公 綿 羊 、 綿 羊 羔 ， 並 所 用 的 麥 子 、 鹽 、 酒 、 油 ， 都 要 照 耶 路 撒 冷 祭 司 的 話 ， 每 日 供 給 他 們 ， 不 得 有 誤 ；
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10
|Esdras 6:10|
好 叫 他 們 獻 馨 香 的 祭 給 天 上 的 神 ， 又 為 王 和 王 眾 子 的 壽 命 祈 禱 。
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Sugestões
Clique para ler Marcos 4-6
14 de outubro LAB 653
QUEM ERA MARCOS?
Marcos 01-03
Sobrinho de Barnabé, Marcos era filho de Maria, uma dama de Jerusalém cujos recursos econômicos eram folgados e cuja casa era o lugar de reunião e encontro da igreja primitiva (Atos 12:12). Desde o começo, Marcos foi criado no próprio centro da comunidade cristã.
Quando Paulo e Barnabé saíram em sua primeira viagem missionária, levaram a Marcos consigo para que lhes servisse de ajudante e secretário (Atos 12:25). Esta viagem foi muito desafortunada para Marcos. Quando chegaram a Perge, Paulo propôs abandonar a costa e dirigir-se para o interior, até chegar à meseta central da Ásia Menor; mas Marcos abandonou a expedição neste ponto e voltou para sua casa (Atos 13:13).
Por que ele retornou? Algumas hipóteses:
a) Por medo de enfrentar o que todo mundo sabia era um dos caminhos mais perigosos que havia naquela época, infectado de bandoleiros e assaltantes.
b) Porque cada vez se fazia mais evidente que o chefe da expedição era Paulo, e Marcos pôde haver-se sentido incômodo ao ver que seu tio passava a segundo plano.
c) Ou talvez, porque não estava de acordo com o tipo de trabalho missionário que Paulo fazia.
Paulo e Barnabé concluíram sua primeira viagem missionária e começaram a fazer planos para uma segunda viagem. Desta vez, Barnabé desejava levar Marcos. Mas Paulo negou-se a contar com um homem que os tinha abandonado na Panfília (Atos 15:37-40). Isso foi tão sério, a ponto de Paulo e Barnabé se separarem. Pelo que sabemos, nunca voltaram a trabalhar juntos.
Durante alguns anos, Marcos desaparece da história. Segundo a tradição, teria viajado ao Egito fundando ali a igreja de Alexandria. Realidade ou não, o que sabemos é que quando Marcos volta a aparecer, o faz da maneira mais surpreendente. Da prisão romana, quando Paulo escreveu aos Colossenses, Marcos estava no cárcere com ele (Colossenses 4:10). Em outra nas Cartas da prisão, Filemom, Paulo menciona a Marcos na lista de seus colaboradores.
Quando Paulo estava esperando a morte, perto do fim, escreveu a Timóteo, seu homem de maior confiança, pedindo-lhe levasse Marcos até ele, porque, para Paulo, Marcos lhe era útil ao ministério (2 Timóteo 4:11). Esta última opinião de Paulo sobre Marcos é muito diferente daquela quando o acusou de tê-los defraudado. Não sabemos o que pode ter acontecido nesse ínterim, mas evidentemente Marcos conseguiu conquistar um título do tipo “o homem que soube redimir-se”.
O único colaborador que Paulo quis, quando se aproximava o fim de seu ministério, foi Marcos. Sempre há uma segunda chance! Hoje, a sua chance é a de começar a ler Marcos. Aproveite!
Assim como Paulo contava com Marcos, Jesus conta com você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva