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Union (Traditional) -
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|Esdras 9:1|
這 事 做 完 了 ， 眾 首 領 來 見 我 ， 說 ： 「 以 色 列 民 和 祭 司 並 利 未 人 ， 沒 有 離 絕 迦 南 人 、 赫 人 、 比 利 洗 人 、 耶 布 斯 人 、 亞 捫 人 、 摩 押 人 、 埃 及 人 、 亞 摩 利 人 ， 仍 效 法 這 些 國 的 民 ， 行 可 憎 的 事 。
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2
|Esdras 9:2|
因 他 們 為 自 己 和 兒 子 娶 了 這 些 外 邦 女 子 為 妻 ， 以 致 聖 潔 的 種 類 和 這 些 國 的 民 混 雜 ； 而 且 首 領 和 官 長 在 這 事 上 為 罪 魁 。 」
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3
|Esdras 9:3|
我 一 聽 見 這 事 ， 就 撕 裂 衣 服 和 外 袍 ， 拔 了 頭 髮 和 鬍 鬚 ， 驚 懼 憂 悶 而 坐 。
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4
|Esdras 9:4|
凡 為 以 色 列 神 言 語 戰 兢 的 ， 都 因 這 被 擄 歸 回 之 人 所 犯 的 罪 聚 集 到 我 這 裡 來 。 我 就 驚 懼 憂 悶 而 坐 ， 直 到 獻 晚 祭 的 時 候 。
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5
|Esdras 9:5|
獻 晚 祭 的 時 候 我 起 來 ， 心 中 愁 苦 ， 穿 著 撕 裂 的 衣 袍 ， 雙 膝 跪 下 向 耶 和 華 ─ 我 的 神 舉 手 ，
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6
|Esdras 9:6|
說 ： 我 的 神 啊 ， 我 抱 愧 蒙 羞 ， 不 敢 向 我 神 仰 面 ； 因 為 我 們 的 罪 孽 滅 頂 ， 我 們 的 罪 惡 滔 天 。
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7
|Esdras 9:7|
從 我 們 列 祖 直 到 今 日 ， 我 們 的 罪 惡 甚 重 ； 因 我 們 的 罪 孽 ， 我 們 和 君 王 、 祭 司 都 交 在 外 邦 列 王 的 手 中 ， 殺 害 、 擄 掠 、 搶 奪 、 臉 上 蒙 羞 正 如 今 日 的 光 景 。
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8
|Esdras 9:8|
現 在 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 暫 且 施 恩 與 我 們 ， 給 我 們 留 些 逃 脫 的 人 ， 使 我 們 安 穩 如 釘 子 釘 在 他 的 聖 所 ， 我 們 的 神 好 光 照 我 們 的 眼 目 ， 使 我 們 在 受 轄 制 之 中 稍 微 復 興 。
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9
|Esdras 9:9|
我 們 是 奴 僕 ， 然 而 在 受 轄 制 之 中 ， 我 們 的 神 仍 沒 有 丟 棄 我 們 ， 在 波 斯 王 眼 前 向 我 們 施 恩 ， 叫 我 們 復 興 ， 能 重 建 我 們 神 的 殿 ， 修 其 毀 壞 之 處 ， 使 我 們 在 猶 大 和 耶 路 撒 冷 有 牆 垣 。
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10
|Esdras 9:10|
「 我 們 的 神 啊 ， 既 是 如 此 ， 我 們 還 有 甚 麼 話 可 說 呢 ？ 因 為 我 們 已 經 離 棄 你 的 命 令 ，
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Sugestões
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19 de Dezembro LAB 719
TOPO
2Pedro
Imagine uma pirâmide, cheia de degraus, cujo topo você tem que alcançar. Na base, está a fé. O segundo degrau é uma composição de virtude. Este degrau, serve de apoio para uma camada de conhecimento. Quando você escala o conhecimento, chega a uma plataforma de domínio próprio. O próximo andar é constituído de perseverança. Acima da perseverança, é possível encontrar piedade. E em seguida, o piso é todo fraternidade. Mas não pare de subir, porque o topo está perto. E quando você chega ao mesmo, percebe que é um terraço de amor.
Acha utópico? Então leia este trecho da leitura bíblica de hoje:
“Por isso mesmo, empenhem-se para acrescentar à sua fé a virtude; à virtude o conhecimento; ao conhecimento o domínio próprio; ao domínio próprio a perseverança; à perseverança a piedade; à piedade a fraternidade; e à fraternidade o amor (2Pedro 1:5-7)”.
Que sentido faz? A sequência do texto explica:
“Porque, se essas qualidades existirem e estiverem crescendo em sua vida, elas impedirão que vocês, no pleno conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo, sejam inoperantes e improdutivos (verso 8).
Ainda não foi possível entender? Esclarecendo:
O assunto é “salvação”. Depois da Justificação Pela Fé, no processo de santificação, o amor está no topo das nobres virtudes a serem alcançadas. E qual é o resultado disso? João 14:21: “Quem tem os meus mandamentos e lhes obedece, esse é o que me ama. Aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também o amarei e me revelarei a ele”.
Assim como Paulo, a partir de 12, vai explicando sobre os dons (virtudes) e classificando-os, até culminar naquele que ele julga mais nobre, no capítulo 13: o amor, aqui Pedro também tem a sua pirâmide. Assim como Cristo resume toda todo o antigo testamento em uma palavra, “amor”, Pedro também coloca este talento divino como o hit da vida cristã. Pra bombar, só com o amor.
A pirâmide é a vida plena no plano original de Deus. Escalar a pirâmide é o tornar-se participante da natureza divina. Por isto lemos: “Seu divino poder nos deu tudo de que necessitamos para a vida e para a piedade, por meio do pleno conhecimento daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude. Dessa maneira, ele nos deu as suas grandiosas e preciosas promessas, para que por elas vocês se tornassem participantes da natureza divina e fugissem da corrupção que há no mundo, causada pela cobiça (2Pedro 1:3-4)”.
É para isto que Deus chamou você. E nisto consiste a certeza da sua vocação e da sua eleição. Com isto definido em mente, você pode fazer a leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva