-
-
Union (Traditional) -
-
1
|Ester 2:1|
這 事 以 後 ， 亞 哈 隨 魯 王 的 忿 怒 止 息 ， 就 想 念 瓦 實 提 和 他 所 行 的 ， 並 怎 樣 降 旨 辦 他 。
-
2
|Ester 2:2|
於 是 王 的 侍 臣 對 王 說 ： 不 如 為 王 尋 找 美 貌 的 處 女 。
-
3
|Ester 2:3|
王 可 以 派 官 在 國 中 的 各 省 招 聚 美 貌 的 處 女 到 書 珊 城 （ 或 譯 ： 宮 ） 的 女 院 ， 交 給 掌 管 女 子 的 太 監 希 該 ， 給 他 們 當 用 的 香 品 。
-
4
|Ester 2:4|
王 所 喜 愛 的 女 子 可 以 立 為 王 后 ， 代 替 瓦 實 提 。 」 王 以 這 事 為 美 ， 就 如 此 行 。
-
5
|Ester 2:5|
書 珊 城 有 一 個 猶 大 人 ， 名 叫 末 底 改 ， 是 便 雅 憫 人 基 士 的 曾 孫 ， 示 每 的 孫 子 ， 睚 珥 的 兒 子 。
-
6
|Ester 2:6|
從 前 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 將 猶 大 王 耶 哥 尼 雅 （ 又 名 約 雅 斤 ） 和 百 姓 從 耶 路 撒 冷 擄 去 ， 末 底 改 也 在 其 內 。
-
7
|Ester 2:7|
末 底 改 撫 養 他 叔 叔 的 女 兒 哈 大 沙 （ 後 名 以 斯 帖 ） ， 因 為 他 沒 有 父 母 。 這 女 子 又 容 貌 俊 美 ； 他 父 母 死 了 ， 末 底 改 就 收 他 為 自 己 的 女 兒 。
-
8
|Ester 2:8|
王 的 諭 旨 傳 出 ， 就 招 聚 許 多 女 子 到 書 珊 城 ， 交 給 掌 管 女 子 的 希 該 ； 以 斯 帖 也 送 入 王 宮 ， 交 付 希 該 。
-
9
|Ester 2:9|
希 該 喜 悅 以 斯 帖 ， 就 恩 待 他 ， 急 忙 給 他 需 用 的 香 品 和 他 所 當 得 的 分 ， 又 派 所 當 得 的 七 個 宮 女 服 事 他 ， 使 他 和 他 的 宮 女 搬 入 女 院 上 好 的 房 屋 。
-
10
|Ester 2:10|
以 斯 帖 未 曾 將 籍 貫 宗 族 告 訴 人 ， 因 為 末 底 改 囑 咐 他 不 可 叫 人 知 道 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 9-12
20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva