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Union (Traditional) -
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|Ester 8:1|
當 日 ， 亞 哈 隨 魯 王 把 猶 大 人 仇 敵 哈 曼 的 家 產 賜 給 王 后 以 斯 帖 。 末 底 改 也 來 到 王 面 前 ， 因 為 以 斯 帖 已 經 告 訴 王 ， 末 底 改 是 她 的 親 屬 。
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|Ester 8:2|
王 摘 下 自 己 的 戒 指 ， 就 是 從 哈 曼 追 回 的 ， 給 了 末 底 改 。 以 斯 帖 派 末 底 改 管 理 哈 曼 的 家 產 。
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|Ester 8:3|
以 斯 帖 又 俯 伏 在 王 腳 前 ， 流 淚 哀 告 ， 求 他 除 掉 亞 甲 族 哈 曼 害 猶 大 人 的 惡 謀 。
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|Ester 8:4|
王 向 以 斯 帖 伸 出 金 杖 ； 以 斯 帖 就 起 來 ， 站 在 王 前 ，
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|Ester 8:5|
說 ： 亞 甲 族 哈 米 大 他 的 兒 子 哈 曼 設 謀 傳 旨 ， 要 殺 滅 在 王 各 省 的 猶 大 人 。 現 今 王 若 願 意 ， 我 若 在 王 眼 前 蒙 恩 ， 王 若 以 為 美 ， 若 喜 悅 我 ， 請 王 另 下 旨 意 ， 廢 除 哈 曼 所 傳 的 那 旨 意 。
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|Ester 8:6|
我 何 忍 見 我 本 族 的 人 受 害 ？ 何 忍 見 我 同 宗 的 人 被 滅 呢 ？ 」
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|Ester 8:7|
亞 哈 隨 魯 王 對 王 后 以 斯 帖 和 猶 大 人 末 底 改 說 ： 「 因 哈 曼 要 下 手 害 猶 大 人 ， 我 已 將 他 的 家 產 賜 給 以 斯 帖 ， 人 也 將 哈 曼 掛 在 木 架 上 。
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|Ester 8:8|
現 在 你 們 可 以 隨 意 奉 王 的 名 寫 諭 旨 給 猶 大 人 ， 用 王 的 戒 指 蓋 印 ； 因 為 奉 王 名 所 寫 、 用 王 戒 指 蓋 印 的 諭 旨 ， 人 都 不 能 廢 除 。 」
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|Ester 8:9|
三 月 ， 就 是 西 彎 月 二 十 三 日 ， 將 王 的 書 記 召 來 ， 按 著 末 底 改 所 吩 咐 的 ， 用 各 省 的 文 字 、 各 族 的 方 言 ， 並 猶 大 人 的 文 字 方 言 寫 諭 旨 ， 傳 給 那 從 印 度 直 到 古 實 一 百 二 十 七 省 的 猶 大 人 和 總 督 省 長 首 領 。
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|Ester 8:10|
末 底 改 奉 亞 哈 隨 魯 王 的 名 寫 諭 旨 ， 用 王 的 戒 指 蓋 印 ， 交 給 騎 御 馬 圈 快 馬 的 驛 卒 ， 傳 到 各 處 。
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Sugestões
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10 de outubro LAB 649
FALANDO EM FOFOCA...
Mateus 17-20
A maioria dos fuxiqueiros são inconscientes ou não-assumidos. Da leitura de hoje, quero destacar Mateus 18:15-17. “Se o teu irmão pecar contra você, vá e, a sós com ele, mostre-lhe o erro. Se ele o ouvir, você ganhou seu irmão. Mas se ele não o ouvir, leve consigo mais um ou dois outros, de modo que qualquer acusação seja confirmada pelo depoimento de duas ou três testemunhas. Se ele recusar ouvi-los, conte à igreja; e se ele se recusar a ouvir também a igreja, trate-o como pagão ou publicano”. Todos os cristãos deveriam conhecer esta regrinha básica dos relacionamentos. O pior é que muitos conhecem, mas dela se esquecem. Logo, cada um de nós deveria sempre fazer-se relembrar da mesma.
Você conhece alguém que diga mais ou menos assim?
- Não quero falar mal de fulano. Eu não fico falando por aí. Mas, só comentando com você...
Então narra um fato. E, em seguida:
- O que eu acho... Não, eu tenho certeza que o motivo é...
Já presenciou isso? O incrível, é que uma pessoa que se comporta assim, geralmente é alguém tido, por muitos, como pessoa de confiança, e ela mesma não julga-se fofoqueira. Mas é exatamente este tipo de mexeriqueiro que você mais deve temer. Se ele teve a coragem de falar o outro para você, com certeza, terá coragem de falar de você para os outros. Aliás, terá a covardia, porque tais atitudes são covardes. Quer a prova?
Se, quando essa pessoa, começar este tipo de comentários, você interrompê-la e disser:
- Amigo, antes que você me conte, quero perguntar-lhe: você já conversou sobre tudo isto com esta pessoa? Conseguiu resolver a parada com ela? Pôde ajudar-lhe? Ela autorizou-lhe a contar isto para mim?
Se esta pessoa for um fuxiqueiro crônico, vai sentir-se ofendida. Se for alguém vítima do hábito de fofocar, mas, ao mesmo tempo, sincera, vai cair em si. Porque o conselho bíblico está ligado à nossa índole moral, o que, mais popularmente, é conhecido como brio na cara. É por isto que alguns, nesta situação, ficam até vermelhos.
Manter a bandeira da nobreza em dizer apenas o que é preciso, quando preciso, a quem é preciso, não é fácil. Já fui abordado por fofoqueiros inconscientes ou não-assumidos muitas vezes. Algumas delas, pessoas muito queridas, próximas, amadas. Também já coloquei o exercício acima em prática, em muitas destas situações. Ganhei alguns, perdi outros, que até se diziam meus parentes, mas preferiram abraçar o gosto acariciado pela desonestidade no modo como lidar com as informações alheias. Eu prefiro ficar com a Bíblia.
Pratique estes exercícios, com a Bíblia e os diálogos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva