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Union (Traditional) -
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11
|Joel 1:11|
農 夫 啊 ， 你 們 要 慚 愧 , 修 理 葡 萄 園 的 啊 ， 你 們 要 哀 號 ； 因 為 大 麥 小 麥 與 田 間 的 莊 稼 都 滅 絕 了 。
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12
|Joel 1:12|
葡 萄 樹 枯 乾 ； 無 花 果 樹 衰 殘 。 石 榴 樹 、 棕 樹 、 蘋 果 樹 ， 連 田 野 一 切 的 樹 木 也 都 枯 乾 ； 眾 人 的 喜 樂 盡 都 消 滅 。
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13
|Joel 1:13|
祭 司 啊 ， 你 們 當 腰 束 麻 布 痛 哭 ； 伺 候 祭 壇 的 啊 ， 你 們 要 哀 號 ； 事 奉 我 神 的 啊 ， 你 們 要 來 披 上 麻 布 過 夜 ， 因 為 素 祭 和 奠 祭 從 你 們 神 的 殿 中 斷 絕 了 。
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14
|Joel 1:14|
你 們 要 分 定 禁 食 的 日 子 ， 宣 告 嚴 肅 會 ， 招 聚 長 老 和 國 中 的 一 切 居 民 到 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 殿 ， 向 耶 和 華 哀 求 。
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15
|Joel 1:15|
哀 哉 ! 耶 和 華 的 日 子 臨 近 了 。 這 日 來 到 ， 好 像 毀 滅 從 全 能 者 來 到 。
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16
|Joel 1:16|
糧 食 不 是 在 我 們 眼 前 斷 絕 了 嗎 ？ 歡 喜 快 樂 不 是 從 我 們 神 的 殿 中 止 息 了 嗎 ？
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17
|Joel 1:17|
穀 種 在 土 塊 下 朽 爛 ； 倉 也 荒 涼 ， 廩 也 破 壞 ； 因 為 五 穀 枯 乾 了 。
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18
|Joel 1:18|
牲 畜 哀 鳴 ； 牛 群 混 亂 ， 因 為 無 草 ； 羊 群 也 受 了 困 苦 。
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19
|Joel 1:19|
耶 和 華 啊 ， 我 向 你 求 告 ， 因 為 火 燒 滅 曠 野 的 草 場 ； 火 焰 燒 盡 田 野 的 樹 木 。
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20
|Joel 1:20|
田 野 的 走 獸 向 你 發 喘 ； 因 為 溪 水 乾 涸 ， 火 也 燒 滅 曠 野 的 草 場 。
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Sugestões
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18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva