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Union (Traditional) -
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|Joel 3:9|
當 在 萬 民 中 宣 告 說 ： 要 預 備 打 仗 ； 激 動 勇 士 ， 使 一 切 戰 士 上 前 來 。
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10
|Joel 3:10|
要 將 犁 頭 打 成 刀 劍 ， 將 鐮 刀 打 成 戈 矛 ； 軟 弱 的 要 說 ： 我 有 勇 力 。
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|Joel 3:11|
四 圍 的 列 國 啊 ， 你 們 要 速 速 地 來 ， 一 同 聚 集 。 耶 和 華 啊 ， 求 你 使 你 的 大 能 者 降 臨 。
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12
|Joel 3:12|
萬 民 都 當 興 起 ， 上 到 約 沙 法 谷 ； 因 為 我 必 坐 在 那 裡 ， 審 判 四 圍 的 列 國 。
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13
|Joel 3:13|
開 鐮 罷 ！ 因 為 莊 稼 熟 了 ； 踐 踏 罷 ！ 因 為 酒 醡 滿 了 。 酒 池 盈 溢 ； 他 們 的 罪 惡 甚 大 。
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14
|Joel 3:14|
許 多 許 多 的 人 在 斷 定 谷 ， 因 為 耶 和 華 的 日 子 臨 近 斷 定 谷 。
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15
|Joel 3:15|
日 月 昏 暗 ， 星 宿 無 光 。
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|Joel 3:16|
耶 和 華 必 從 錫 安 吼 叫 ， 從 耶 路 撒 冷 發 聲 ， 天 地 就 震 動 。 耶 和 華 卻 要 作 他 百 姓 的 避 難 所 ， 作 以 色 列 人 的 保 障 。
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17
|Joel 3:17|
你 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 且 又 住 在 錫 安 ─ 我 的 聖 山 。 那 時 ， 耶 路 撒 冷 必 成 為 聖 ； 外 邦 人 不 再 從 其 中 經 過 。
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18
|Joel 3:18|
到 那 日 ， 大 山 要 滴 甜 酒 ； 小 山 要 流 奶 子 ； 猶 大 溪 河 都 有 水 流 。 必 有 泉 源 從 耶 和 華 的 殿 中 流 出 來 ， 滋 潤 什 亭 谷 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva