-
-
Union (Traditional) -
-
9
|Joel 3:9|
當 在 萬 民 中 宣 告 說 ： 要 預 備 打 仗 ； 激 動 勇 士 ， 使 一 切 戰 士 上 前 來 。
-
10
|Joel 3:10|
要 將 犁 頭 打 成 刀 劍 ， 將 鐮 刀 打 成 戈 矛 ； 軟 弱 的 要 說 ： 我 有 勇 力 。
-
11
|Joel 3:11|
四 圍 的 列 國 啊 ， 你 們 要 速 速 地 來 ， 一 同 聚 集 。 耶 和 華 啊 ， 求 你 使 你 的 大 能 者 降 臨 。
-
12
|Joel 3:12|
萬 民 都 當 興 起 ， 上 到 約 沙 法 谷 ； 因 為 我 必 坐 在 那 裡 ， 審 判 四 圍 的 列 國 。
-
13
|Joel 3:13|
開 鐮 罷 ！ 因 為 莊 稼 熟 了 ； 踐 踏 罷 ！ 因 為 酒 醡 滿 了 。 酒 池 盈 溢 ； 他 們 的 罪 惡 甚 大 。
-
14
|Joel 3:14|
許 多 許 多 的 人 在 斷 定 谷 ， 因 為 耶 和 華 的 日 子 臨 近 斷 定 谷 。
-
15
|Joel 3:15|
日 月 昏 暗 ， 星 宿 無 光 。
-
16
|Joel 3:16|
耶 和 華 必 從 錫 安 吼 叫 ， 從 耶 路 撒 冷 發 聲 ， 天 地 就 震 動 。 耶 和 華 卻 要 作 他 百 姓 的 避 難 所 ， 作 以 色 列 人 的 保 障 。
-
17
|Joel 3:17|
你 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 且 又 住 在 錫 安 ─ 我 的 聖 山 。 那 時 ， 耶 路 撒 冷 必 成 為 聖 ； 外 邦 人 不 再 從 其 中 經 過 。
-
18
|Joel 3:18|
到 那 日 ， 大 山 要 滴 甜 酒 ； 小 山 要 流 奶 子 ； 猶 大 溪 河 都 有 水 流 。 必 有 泉 源 從 耶 和 華 的 殿 中 流 出 來 ， 滋 潤 什 亭 谷 。
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva