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Union (Traditional) -
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11
|Joel 2:11|
耶 和 華 在 他 軍 旅 前 發 聲 ， 他 的 隊 伍 甚 大 ； 成 就 他 命 的 是 強 盛 者 。 因 為 耶 和 華 的 日 子 大 而 可 畏 ， 誰 能 當 得 起 呢 ？
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12
|Joel 2:12|
耶 和 華 說 ： 雖 然 如 此 ， 你 們 應 當 禁 食 、 哭 泣 、 悲 哀 ， 一 心 歸 向 我 。
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13
|Joel 2:13|
你 們 要 撕 裂 心 腸 ， 不 撕 裂 衣 服 。 歸 向 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ； 因 為 他 有 恩 典 ， 有 憐 憫 ， 不 輕 易 發 怒 ， 有 豐 盛 的 慈 愛 ， 並 且 後 悔 不 降 所 說 的 災 。
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14
|Joel 2:14|
或 者 他 轉 意 後 悔 ， 留 下 餘 福 ， 就 是 留 下 獻 給 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 素 祭 和 奠 祭 ， 也 未 可 知 。
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|Joel 2:15|
你 們 要 在 錫 安 吹 角 ， 分 定 禁 食 的 日 子 ， 宣 告 嚴 肅 會 。
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|Joel 2:16|
聚 集 眾 民 ， 使 會 眾 自 潔 ： 招 聚 老 者 ， 聚 集 孩 童 和 吃 奶 的 ； 使 新 郎 出 離 洞 房 ， 新 婦 出 離 內 室 。
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|Joel 2:17|
事 奉 耶 和 華 的 祭 司 要 在 廊 子 和 祭 壇 中 間 哭 泣 ， 說 ： 耶 和 華 啊 ， 求 你 顧 惜 你 的 百 姓 ， 不 要 使 你 的 產 業 受 羞 辱 ， 列 邦 管 轄 他 們 。 為 何 容 列 國 的 人 說 ： 他 們 的 神 在 哪 裡 呢 ？
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|Joel 2:18|
耶 和 華 就 為 自 己 的 地 發 熱 心 ， 憐 恤 他 的 百 姓 。
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|Joel 2:19|
耶 和 華 應 允 他 的 百 姓 說 ： 我 必 賜 給 你 們 五 穀 、 新 酒 ， 和 油 ， 使 你 們 飽 足 ； 我 也 不 再 使 你 們 受 列 國 的 羞 辱 ；
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20
|Joel 2:20|
卻 要 使 北 方 來 的 軍 隊 遠 離 你 們 ， 將 他 們 趕 到 乾 旱 荒 廢 之 地 ： 前 隊 趕 入 東 海 ， 後 隊 趕 入 西 海 ； 因 為 他 們 所 行 的 大 惡 （ 原 文 作 事 ） ， 臭 氣 上 升 ， 腥 味 騰 空 。
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Sugestões
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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva