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Union (Traditional) -
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11
|Joel 2:11|
耶 和 華 在 他 軍 旅 前 發 聲 ， 他 的 隊 伍 甚 大 ； 成 就 他 命 的 是 強 盛 者 。 因 為 耶 和 華 的 日 子 大 而 可 畏 ， 誰 能 當 得 起 呢 ？
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12
|Joel 2:12|
耶 和 華 說 ： 雖 然 如 此 ， 你 們 應 當 禁 食 、 哭 泣 、 悲 哀 ， 一 心 歸 向 我 。
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13
|Joel 2:13|
你 們 要 撕 裂 心 腸 ， 不 撕 裂 衣 服 。 歸 向 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ； 因 為 他 有 恩 典 ， 有 憐 憫 ， 不 輕 易 發 怒 ， 有 豐 盛 的 慈 愛 ， 並 且 後 悔 不 降 所 說 的 災 。
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14
|Joel 2:14|
或 者 他 轉 意 後 悔 ， 留 下 餘 福 ， 就 是 留 下 獻 給 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 素 祭 和 奠 祭 ， 也 未 可 知 。
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|Joel 2:15|
你 們 要 在 錫 安 吹 角 ， 分 定 禁 食 的 日 子 ， 宣 告 嚴 肅 會 。
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|Joel 2:16|
聚 集 眾 民 ， 使 會 眾 自 潔 ： 招 聚 老 者 ， 聚 集 孩 童 和 吃 奶 的 ； 使 新 郎 出 離 洞 房 ， 新 婦 出 離 內 室 。
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|Joel 2:17|
事 奉 耶 和 華 的 祭 司 要 在 廊 子 和 祭 壇 中 間 哭 泣 ， 說 ： 耶 和 華 啊 ， 求 你 顧 惜 你 的 百 姓 ， 不 要 使 你 的 產 業 受 羞 辱 ， 列 邦 管 轄 他 們 。 為 何 容 列 國 的 人 說 ： 他 們 的 神 在 哪 裡 呢 ？
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18
|Joel 2:18|
耶 和 華 就 為 自 己 的 地 發 熱 心 ， 憐 恤 他 的 百 姓 。
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19
|Joel 2:19|
耶 和 華 應 允 他 的 百 姓 說 ： 我 必 賜 給 你 們 五 穀 、 新 酒 ， 和 油 ， 使 你 們 飽 足 ； 我 也 不 再 使 你 們 受 列 國 的 羞 辱 ；
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20
|Joel 2:20|
卻 要 使 北 方 來 的 軍 隊 遠 離 你 們 ， 將 他 們 趕 到 乾 旱 荒 廢 之 地 ： 前 隊 趕 入 東 海 ， 後 隊 趕 入 西 海 ； 因 為 他 們 所 行 的 大 惡 （ 原 文 作 事 ） ， 臭 氣 上 升 ， 腥 味 騰 空 。
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Sugestões
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05 de Dezembro LAB 705
COLOSSENSES
Colossenses
De acordo com o Seventh Day Adventist Dictionary, “Kolossai” era uma cidade da Ásia Menor, a sudoeste da Frígia, no rio Lycus, não muito longe do local onde o rio desagua no Maeander. Situando-se a 17.5 km de Laodiceia e a 21 km de Hierápolis, encontrando-se, originalmente, na grande rota comercial que partia de Éfeso, via Magnésia, Colosso e Tarso, terminando na Síria.
Colosso é mencionada por Herodoto e Xenofonte como sendo uma cidade grande e rica. Devia a sua riqueza principalmente à lã e à tinta violeta, chamada colossinus, que aí se produzia. Quando a rota comercial mudou, Colosso entrou em declínio. Podem ainda ser vistas algumas ruínas de Colosso perto da aldeia de Honaz. A população do tempo do Novo Testamento era composta principalmente por frígios, gregos e judeus, embora predominassem os frígios.
A igreja cristã dos colossenses provavelmente tenha sido fundada por Epafras (1:7). Mais tarde, um certo Arquipo passou a ser o seu líder (4:17; Filemon 2). Nos tempos de Paulo, parece que as reuniões eram realizadas na casa de Filemon, o dono de Onésimo, escravo fugitivo convertido por Paulo em Roma e que, mais tarde, voltou para o seu dono (4:10-12). A leitura de hoje, é a carta que Paulo escreveu à igreja desta cidade.
Nesta carta, o apóstolo aconselhou, não somente aos colossenses, mas a todos os cristãos, inclusive a nós, quanto à importância dos relacionamentos cristãos. O cristão precisa ter um autêntico relacionamento com Cristo. É também importante ao cristão, relacionar-se bem com os outros cristãos. E você encontra esta ênfase em toda esta carta. O próprio autor da carta já a introduz com esta preocupação para consigo mesmo, na maneira que introduz o prefácio, com uma saudação. Em seguida, em sua ação de graças, ele lembra a todos os crentes sobre a dependência de Deus, Aquele que deve ser o nosso amigo mais íntimo.
Na esfera cristã, relacionar-se não é somente conversar uns com os outros, mas também pelos outros. Como assim? Conversando com Deus sobre os outros cristãos, orando por eles. Ao interceder-se com eles, você estará relacionando-se com Deus, e com eles.
A excelência da pessoa e da obra de Cristo consiste no fato de que Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o seu reino de amor. Ele quer-nos sempre junto a Ele. Resta-nos portanto, progredirmos espiritualmente, cuidarmos para não sermos contaminados por heresias, cultivarmos as virtudes cristãs, sermos obedientes, abandonarmos os vícios, cumprirmos com nossos deveres familiares, sermos prudentes, e confiarmos que a graça de Cristo completará o restante.
Pois afinal, não é por estes caprichos, mas por Sua graça, que somos salvos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva