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Union (Traditional) -
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|Joel 2:1|
你 們 要 在 錫 安 吹 角 ， 在 我 聖 山 吹 出 大 聲 。 國 中 的 居 民 都 要 發 顫 ； 因 為 耶 和 華 的 日 子 將 到 ， 已 經 臨 近 。
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2
|Joel 2:2|
那 日 是 黑 暗 、 幽 冥 、 密 雲 、 烏 黑 的 日 子 ， 好 像 晨 光 鋪 滿 山 嶺 。 有 一 隊 蝗 蟲 （ 原 文 是 民 ） 又 大 又 強 ； 從 來 沒 有 這 樣 的 ， 以 後 直 到 萬 代 也 必 沒 有 。
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3
|Joel 2:3|
他 們 前 面 如 火 燒 滅 ， 後 面 如 火 燄 燒 盡 。 未 到 以 前 ， 地 如 伊 甸 園 ； 過 去 以 後 ， 成 了 荒 涼 的 曠 野 ； 沒 有 一 樣 能 躲 避 他 們 的 。
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4
|Joel 2:4|
他 們 的 形 狀 如 馬 ， 奔 跑 如 馬 兵 。
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5
|Joel 2:5|
在 山 頂 蹦 跳 的 響 聲 ， 如 車 輛 的 響 聲 ， 又 如 火 燄 燒 碎 秸 的 響 聲 ， 好 像 強 盛 的 民 擺 陣 預 備 打 仗 。
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|Joel 2:6|
他 們 一 來 ， 眾 民 傷 慟 ， 臉 都 變 色 。
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7
|Joel 2:7|
他 們 如 勇 士 奔 跑 ， 像 戰 士 爬 城 ； 各 都 步 行 ， 不 亂 隊 伍 。
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|Joel 2:8|
彼 此 並 不 擁 擠 ， 向 前 各 行 其 路 ， 直 闖 兵 器 ， 不 偏 左 右 。
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9
|Joel 2:9|
他 們 蹦 上 城 ， 躥 上 牆 ， 爬 上 房 屋 ， 進 入 窗 戶 如 同 盜 賊 。
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10
|Joel 2:10|
他 們 一 來 ， 地 震 天 動 ， 日 月 昏 暗 ， 星 宿 無 光 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva