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Union (Traditional) -
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|Joel 2:1|
你 們 要 在 錫 安 吹 角 ， 在 我 聖 山 吹 出 大 聲 。 國 中 的 居 民 都 要 發 顫 ； 因 為 耶 和 華 的 日 子 將 到 ， 已 經 臨 近 。
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2
|Joel 2:2|
那 日 是 黑 暗 、 幽 冥 、 密 雲 、 烏 黑 的 日 子 ， 好 像 晨 光 鋪 滿 山 嶺 。 有 一 隊 蝗 蟲 （ 原 文 是 民 ） 又 大 又 強 ； 從 來 沒 有 這 樣 的 ， 以 後 直 到 萬 代 也 必 沒 有 。
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3
|Joel 2:3|
他 們 前 面 如 火 燒 滅 ， 後 面 如 火 燄 燒 盡 。 未 到 以 前 ， 地 如 伊 甸 園 ； 過 去 以 後 ， 成 了 荒 涼 的 曠 野 ； 沒 有 一 樣 能 躲 避 他 們 的 。
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4
|Joel 2:4|
他 們 的 形 狀 如 馬 ， 奔 跑 如 馬 兵 。
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5
|Joel 2:5|
在 山 頂 蹦 跳 的 響 聲 ， 如 車 輛 的 響 聲 ， 又 如 火 燄 燒 碎 秸 的 響 聲 ， 好 像 強 盛 的 民 擺 陣 預 備 打 仗 。
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|Joel 2:6|
他 們 一 來 ， 眾 民 傷 慟 ， 臉 都 變 色 。
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7
|Joel 2:7|
他 們 如 勇 士 奔 跑 ， 像 戰 士 爬 城 ； 各 都 步 行 ， 不 亂 隊 伍 。
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|Joel 2:8|
彼 此 並 不 擁 擠 ， 向 前 各 行 其 路 ， 直 闖 兵 器 ， 不 偏 左 右 。
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9
|Joel 2:9|
他 們 蹦 上 城 ， 躥 上 牆 ， 爬 上 房 屋 ， 進 入 窗 戶 如 同 盜 賊 。
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10
|Joel 2:10|
他 們 一 來 ， 地 震 天 動 ， 日 月 昏 暗 ， 星 宿 無 光 。
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Sugestões
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08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva