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Union (Traditional) -
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21
|Joel 2:21|
地 土 啊 ， 不 要 懼 怕 ； 要 歡 喜 快 樂 ， 因 為 耶 和 華 行 了 大 事 。
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22
|Joel 2:22|
田 野 的 走 獸 啊 ， 不 要 懼 怕 ； 因 為 ， 曠 野 的 草 發 生 ， 樹 木 結 果 ， 無 花 果 樹 、 葡 萄 樹 也 都 效 力 。
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23
|Joel 2:23|
錫 安 的 民 哪 ， 你 們 要 快 樂 ， 為 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 歡 喜 ； 因 他 賜 給 你 們 合 宜 的 秋 雨 ， 為 你 們 降 下 甘 霖 ， 就 是 秋 雨 、 春 雨 ， 和 先 前 一 樣 。
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24
|Joel 2:24|
禾 場 必 滿 了 麥 子 ； 酒 醡 與 油 醡 必 有 新 酒 和 油 盈 溢 。
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25
|Joel 2:25|
我 打 發 到 你 們 中 間 的 大 軍 隊 ， 就 是 蝗 蟲 、 蝻 子 、 螞 蚱 、 剪 蟲 ， 那 些 年 所 吃 的 ， 我 要 補 還 你 們 。
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26
|Joel 2:26|
你 們 必 多 吃 而 得 飽 足 就 讚 美 為 你 們 行 奇 妙 事 之 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 名 。 我 的 百 姓 必 永 遠 不 至 羞 愧 。
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27
|Joel 2:27|
你 們 必 知 道 我 是 在 以 色 列 中 間 ， 又 知 道 我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ； 在 我 以 外 並 無 別 神 。 我 的 百 姓 必 永 遠 不 致 羞 愧 。
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28
|Joel 2:28|
以 後 ， 我 要 將 我 的 靈 澆 灌 凡 有 血 氣 的 。 你 們 的 兒 女 要 說 預 言 ； 你 們 的 老 年 人 要 做 異 夢 ， 少 年 人 要 見 異 象 。
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29
|Joel 2:29|
在 那 些 日 子 ， 我 要 將 我 的 靈 澆 灌 我 的 僕 人 和 使 女 。
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30
|Joel 2:30|
在 天 上 地 下 ， 我 要 顯 出 奇 事 ， 有 血 ， 有 火 ， 有 煙 柱 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva