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Union (Traditional) -
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22
|Hebreus 12:22|
你 們 乃 是 來 到 錫 安 山 ， 永 生 神 的 城 邑 ， 就 是 天 上 的 耶 路 撒 冷 。 那 裡 有 千 萬 的 天 使 ，
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23
|Hebreus 12:23|
有 名 錄 在 天 上 諸 長 子 之 會 所 共 聚 的 總 會 ， 有 審 判 眾 人 的 神 和 被 成 全 之 義 人 的 靈 魂 ，
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24
|Hebreus 12:24|
並 新 約 的 中 保 耶 穌 ， 以 及 所 灑 的 血 ； 這 血 所 說 的 比 亞 伯 的 血 所 說 的 更 美 。
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|Hebreus 12:25|
你 們 總 要 謹 慎 ， 不 可 棄 絕 那 向 你 們 說 話 的 。 因 為 ， 那 些 棄 絕 在 地 上 警 戒 他 們 的 尚 且 不 能 逃 罪 ， 何 況 我 們 違 背 那 從 天 上 警 戒 我 們 的 呢 ？
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26
|Hebreus 12:26|
當 時 他 的 聲 音 震 動 了 地 ， 但 如 今 他 應 許 說 ： 再 一 次 我 不 單 要 震 動 地 ， 還 要 震 動 天 。
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27
|Hebreus 12:27|
這 再 一 次 的 話 ， 是 指 明 被 震 動 的 ， 就 是 受 造 之 物 都 要 挪 去 ， 使 那 不 被 震 動 的 常 存 。
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28
|Hebreus 12:28|
所 以 我 們 既 得 了 不 能 震 動 的 國 ， 就 當 感 恩 ， 照 神 所 喜 悅 的 ， 用 虔 誠 、 敬 畏 的 心 事 奉 神 。
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29
|Hebreus 12:29|
因 為 我 們 的 神 乃 是 烈 火 。
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1
|Hebreus 13:1|
你 們 務 要 常 存 弟 兄 相 愛 的 心 。
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2
|Hebreus 13:2|
不 可 忘 記 用 愛 心 接 待 客 旅 ； 因 為 曾 有 接 待 客 旅 的 ， 不 知 不 覺 就 接 待 了 天 使 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva