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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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10
|Mateus 8:10|
耶 穌 聽 見 就 希 奇 ， 對 跟 從 的 人 說 ： 我 實 在 告 訴 你 們 ， 這 麼 大 的 信 心 ， 就 是 在 以 色 列 中 ， 我 也 沒 有 遇 見 過 。
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11
|Mateus 8:11|
我 又 告 訴 你 們 ， 從 東 從 西 ， 將 有 許 多 人 來 ， 在 天 國 裡 與 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 雅 各 一 同 坐 席 ；
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12
|Mateus 8:12|
惟 有 本 國 的 子 民 竟 被 趕 到 外 邊 黑 暗 裡 去 ， 在 那 裡 必 要 哀 哭 切 齒 了 。
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13
|Mateus 8:13|
耶 穌 對 百 夫 長 說 ： 你 回 去 罷 ！ 照 你 的 信 心 ， 給 你 成 全 了 。 那 時 ， 他 的 僕 人 就 好 了 。
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14
|Mateus 8:14|
耶 穌 到 了 彼 得 家 裡 ， 見 彼 得 的 岳 母 害 熱 病 躺 著 。
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15
|Mateus 8:15|
耶 穌 把 他 的 手 一 摸 ， 熱 就 退 了 ； 他 就 起 來 服 事 耶 穌 。
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16
|Mateus 8:16|
到 了 晚 上 ， 有 人 帶 著 許 多 被 鬼 附 的 來 到 耶 穌 跟 前 ， 他 只 用 一 句 話 就 把 鬼 都 趕 出 去 ， 並 且 治 好 了 一 切 有 病 的 人 。
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17
|Mateus 8:17|
這 是 要 應 驗 先 知 以 賽 亞 的 話 ， 說 ： 他 代 替 我 們 的 軟 弱 ， 擔 當 我 們 的 疾 病 。
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18
|Mateus 8:18|
耶 穌 見 許 多 人 圍 著 他 ， 就 吩 咐 渡 到 那 邊 去 。
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19
|Mateus 8:19|
有 一 個 文 士 來 ， 對 他 說 ： 夫 子 ， 你 無 論 往 那 裡 去 ， 我 要 跟 從 你 。
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Sugestões
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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva