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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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17
|Mateus 25:17|
那 領 二 千 的 也 照 樣 另 賺 了 二 千 。
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18
|Mateus 25:18|
但 那 領 一 千 的 去 掘 開 地 ， 把 主 人 的 銀 子 埋 藏 了 。
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19
|Mateus 25:19|
過 了 許 久 ， 那 些 僕 人 的 主 人 來 了 ， 和 他 們 算 賬 。
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20
|Mateus 25:20|
那 領 五 千 銀 子 的 又 帶 著 那 另 外 的 五 千 來 ， 說 ： 主 阿 ， 你 交 給 我 五 千 銀 子 。 請 看 ， 我 又 賺 了 五 千 。
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21
|Mateus 25:21|
主 人 說 ： 好 ， 你 這 又 良 善 又 忠 心 的 僕 人 ， 你 在 不 多 的 事 上 有 忠 心 ， 我 要 把 許 多 事 派 你 管 理 ； 可 以 進 來 享 受 你 主 人 的 快 樂 。
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22
|Mateus 25:22|
那 領 二 千 的 也 來 ， 說 ： 主 阿 ， 你 交 給 我 二 千 銀 子 。 請 看 ， 我 又 賺 了 二 千 。
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23
|Mateus 25:23|
主 人 說 ： 好 ， 你 這 又 良 善 又 忠 心 的 僕 人 ， 你 在 不 多 的 事 上 有 忠 心 ， 我 要 把 許 多 事 派 你 管 理 ； 可 以 進 來 享 受 你 主 人 的 快 樂 。
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24
|Mateus 25:24|
那 領 一 千 的 也 來 ， 說 ： 主 阿 ， 我 知 道 你 是 忍 心 的 人 ， 沒 有 種 的 地 方 要 收 割 ， 沒 有 散 的 地 方 要 聚 斂 ，
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25
|Mateus 25:25|
我 就 害 怕 ， 去 把 你 的 一 千 銀 子 埋 藏 在 地 裡 。 請 看 ， 你 的 原 銀 子 在 這 裡 。
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26
|Mateus 25:26|
主 人 回 答 說 ： 你 這 又 惡 又 懶 的 僕 人 ， 你 既 知 道 我 沒 有 種 的 地 方 要 收 割 ， 沒 有 散 的 地 方 要 聚 斂 ，
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva