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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Filipenses 1:11|
peplêrômenoi a=karpon tsb=karpôn dikaiosunês a=ton tsb=tôn dia iêsou christou eis doxan kai epainon theou
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12
|Filipenses 1:12|
ginôskein de umas boulomai adelphoi oti ta kat eme mallon eis prokopên tou euaggeliou elêluthen
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13
|Filipenses 1:13|
ôste tous desmous mou phanerous en christô genesthai en olô tô praitôriô kai tois loipois pasin
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|Filipenses 1:14|
kai tous pleionas tôn adelphôn en kuriô pepoithotas tois desmois mou perissoterôs tolman aphobôs ton logon lalein
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15
|Filipenses 1:15|
tines men kai dia phthonon kai erin tines de kai di eudokian ton christon kêrussousin
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16
|Filipenses 1:16|
oi men ex tsb=eritheias tsb=ton tsb=christon tsb=kataggellousin tsb=ouch tsb=agnôs tsb=oiomenoi tsb=thlipsin tsb=epipherein tsb=tois tsb=desmois tsb=mou tsb=1:17 tsb=oi tsb=de tsb=ex agapês eidotes oti eis apologian tou euaggeliou keimai a=1:17 a=oi a=de
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17
|Filipenses 1:17|
[]
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18
|Filipenses 1:18|
ti gar plên a=oti panti tropô eite prophasei eite alêtheia christos kataggelletai kai en toutô chairô alla kai charêsomai
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19
|Filipenses 1:19|
oida gar oti touto moi apobêsetai eis sôtêrian dia tês umôn deêseôs kai epichorêgias tou pneumatos iêsou christou
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20
|Filipenses 1:20|
kata tên apokaradokian kai elpida mou oti en oudeni aischunthêsomai all en pasê parrêsia ôs pantote kai nun megalunthêsetai christos en tô sômati mou eite dia zôês eite dia thanatou
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva