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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Mateus 5:11|
Blessed G3107 are ye, G2075 when G3752 men shall revile G3679 you, G5209 and G2532 persecute G1377 you, and G2532 shall say G2036 all manner G3956 of evil G4487 G4190 against G2596 you G5216 falsely, G5574 for my sake. G1700 G1752
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|Mateus 5:12|
Rejoice, G5463 and G2532 be exceeding glad: G21 for G3754 great G4183 is your G5216 reward G3408 in G1722 heaven: G3772 for G1063 so G3779 persecuted they G1377 the prophets G4396 which G3588 were before G4253 you. G5216
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|Mateus 5:13|
Ye G5210 are G2075 the salt G217 of the earth: G1093 but G1161 if G1437 the salt G217 have lost his savour, G3471 wherewith G5101 shall G1722 it be salted? G233 it is thenceforth G2089 good G2480 for G1519 nothing, G3762 but G1508 to be cast G906 out, G1854 and G2532 to be trodden under foot G2662 of G5259 men. G444
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|Mateus 5:14|
Ye G5210 are G2075 the light G5457 of the world. G2889 A city G4172 that is set G2749 on G1883 an hill G3735 cannot G1410 G3756 be hid. G2928
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|Mateus 5:15|
Neither G3761 do men light G2545 a candle, G3088 and G2532 put G5087 it G846 under G5259 a bushel, G3426 but G235 on G1909 a candlestick; G3087 and G2532 it giveth light G2989 unto all G3956 that are in G1722 the house. G3614
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|Mateus 5:16|
Let your G5216 light G5457 so G3779 shine G2989 before G1715 men, G444 that G3704 they may see G1492 your G5216 good G2570 works, G2041 and G2532 glorify G1392 your G5216 Father G3962 which G3588 is in G1722 heaven. G3772
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|Mateus 5:17|
Think G3543 not G3361 that G3754 I am come G2064 to destroy G2647 the law, G3551 or G2228 the prophets: G4396 I am G2064 not G3756 come G2064 to destroy, G2647 but G235 to fulfil. G4137
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|Mateus 5:18|
For G1063 verily G281 I say G3004 unto you, G5213 Till G302 G2193 heaven G3772 and G2532 earth G1093 pass, G3928 one G1520 jot G2503 or G2228 one G3391 tittle G2762 shall in no wise G3364 pass G3928 from G575 the law, G3551 till G302 G2193 all G3956 be fulfilled. G1096
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|Mateus 5:19|
Whosoever G1437 G3739 therefore G3767 shall break G3089 one G3391 of these G5130 least G1646 commandments, G1785 and G2532 shall teach G1321 men G444 so, G3779 he shall be called G2564 the least G1646 in G1722 the kingdom G932 of heaven: G3772 but G1161 whosoever G302 shall G3739 do G4160 and G2532 teach G1321 them, the same G3778 shall be called G2564 great G3173 in G1722 the kingdom G932 of heaven. G3772
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|Mateus 5:20|
For G1063 I say G3004 unto you, G5213 That G3754 except G3362 your G5216 righteousness G1343 shall exceed G4052 G4119 the righteousness of the scribes G1122 and G2532 Pharisees, G5330 ye shall in no case G3364 enter G1525 into G1519 the kingdom G932 of heaven. G3772
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva