-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
32
|Números 4:32|
And the pillars H5982 of the court H2691 round about, H5439 and their sockets, H134 and their pins, H3489 and their cords, H4340 with all their instruments, H3627 and with all their service: H5656 and by name H8034 ye shall reckon H6485 the instruments H3627 of the charge H4931 of their burden. H4853
-
33
|Números 4:33|
This is the service H5656 of the families H4940 of the sons H1121 of Merari, H4847 according to all their service, H5656 in the tabernacle H168 of the congregation, H4150 under the hand H3027 of Ithamar H385 the son H1121 of Aaron H175 the priest. H3548
-
34
|Números 4:34|
And Moses H4872 and Aaron H175 and the chief H5387 of the congregation H5712 numbered H6485 the sons H1121 of the Kohathites H6956 after their families, H4940 and after the house H1004 of their fathers, H1
-
35
|Números 4:35|
From thirty H7970 years H8141 old H1121 and upward H4605 even unto fifty H2572 years H8141 old, H1121 every one that entereth H935 into the service, H6635 for the work H5656 in the tabernacle H168 of the congregation: H4150
-
36
|Números 4:36|
And those that were numbered H6485 of them by their families H4940 were two thousand H505 seven H7651 hundred H3967 and fifty. H2572
-
37
|Números 4:37|
These were they that were numbered H6485 of the families H4940 of the Kohathites, H6956 all that might do service H5647 in the tabernacle H168 of the congregation, H4150 which Moses H4872 and Aaron H175 did number H6485 according to the commandment H6310 of the LORD H3068 by the hand H3027 of Moses. H4872
-
38
|Números 4:38|
And those that were numbered H6485 of the sons H1121 of Gershon, H1648 throughout their families, H4940 and by the house H1004 of their fathers, H1
-
39
|Números 4:39|
From thirty H7970 years H8141 old H1121 and upward H4605 even unto fifty H2572 years H8141 old, H1121 every one that entereth H935 into the service, H6635 for the work H5656 in the tabernacle H168 of the congregation, H4150
-
40
|Números 4:40|
Even those that were numbered H6485 of them, throughout their families, H4940 by the house H1004 of their fathers, H1 were two thousand H505 and six H8337 hundred H3967 and thirty. H7970
-
41
|Números 4:41|
These are they that were numbered H6485 of the families H4940 of the sons H1121 of Gershon, H1648 of all that might do service H5647 in the tabernacle H168 of the congregation, H4150 whom Moses H4872 and Aaron H175 did number H6485 according to the commandment H6310 of the LORD. H3068
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva