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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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22
|Números 4:22|
Take H5375 also the sum H7218 of the sons H1121 of Gershon, H1648 throughout the houses H1004 of their fathers, H1 by their families; H4940
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23
|Números 4:23|
From thirty H7970 years H8141 old H1121 and upward H4605 until fifty H2572 years H8141 old H1121 shalt thou number H6485 them; all that enter in H935 to perform H6633 the service, H6635 to do H5647 the work H5656 in the tabernacle H168 of the congregation. H4150
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24
|Números 4:24|
This is the service H5656 of the families H4940 of the Gershonites, H1649 to serve, H5647 and for burdens: H4853
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25
|Números 4:25|
And they shall bear H5375 the curtains H3407 of the tabernacle, H4908 and the tabernacle H168 of the congregation, H4150 his covering, H4372 and the covering H4372 of the badgers' H8476 skins that is above H4605 upon it, and the hanging H4539 for the door H6607 of the tabernacle H168 of the congregation, H4150
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|Números 4:26|
And the hangings H7050 of the court, H2691 and the hanging H4539 for the door H6607 of the gate H8179 of the court, H2691 which is by the tabernacle H4908 and by the altar H4196 round about, H5439 and their cords, H4340 and all the instruments H3627 of their service, H5656 and all that is made H6213 for them: so shall they serve. H5647
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27
|Números 4:27|
At the appointment H6310 of Aaron H175 and his sons H1121 shall be all the service H5656 of the sons H1121 of the Gershonites, H1649 in all their burdens, H4853 and in all their service: H5656 and ye shall appoint H6485 unto them in charge H4931 all their burdens. H4853
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28
|Números 4:28|
This is the service H5656 of the families H4940 of the sons H1121 of Gershon H1649 in the tabernacle H168 of the congregation: H4150 and their charge H4931 shall be under the hand H3027 of Ithamar H385 the son H1121 of Aaron H175 the priest. H3548
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29
|Números 4:29|
As for the sons H1121 of Merari, H4847 thou shalt number H6485 them after their families, H4940 by the house H1004 of their fathers; H1
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30
|Números 4:30|
From thirty H7970 years H8141 old H1121 and upward H4605 even unto fifty H2572 years H8141 old H1121 shalt thou number H6485 them, every one that entereth H935 into the service, H6635 to do H5647 the work H5656 of the tabernacle H168 of the congregation. H4150
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31
|Números 4:31|
And this is the charge H4931 of their burden, H4853 according to all their service H5656 in the tabernacle H168 of the congregation; H4150 the boards H7175 of the tabernacle, H4908 and the bars H1280 thereof, and the pillars H5982 thereof, and sockets H134 thereof,
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva